علمني رسول الله ان اكون مسلما فطنا واعيا واللقاء 132

علمني رسول الله
ان أكون مسلما
فطنا واعيا
ابحث عن سبل النجاة
واسلك طرق الاولياء
واللقاء 232
التقي ان شاء الله
25/1/2019
#########

الحمد لله رب العالمين..
الذي علا فقهر..
ومَلَكَ فقدر..
وعفا فغفر..
وعلِمَ وستر..
وهزَمَ ونصر..
وخلق ونشر..
::::::::

الحمد لله
الذي
أحصى كل شيء عددًا،
وجعل لكل شيء أمدا،
ولا يُشرك في حُكمهِ أحداً،

!!!!!!!!!!


ونشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له
##########
له الحمد
ملئ خزائن البركات

وله الشكر
ما تتابعت بالقلب النبضات
وما تعاقبت الخطوات

وله الفضل
بعدد حبات الرمال في الفلوات

وله المنة
بعدد الحركات والسكنات
!!!!!

سبحانه
الطير سبحه والوحش مجده والموج كبره والحوت ناجاه
××××
والنمل تحت الصخور الصم قدسه
والنحل يهتف حمدا في خلاياه
××××
الناس يعصونه جهرا فيسترهم والعبد ينسى وربي ليس ينساه
!!!!!!!!




ونشهد ان محمدا عبده ورسوله ومصطفاه
##########????

النبي الأُمي..
الطاهر الذكي..
صادق الوعد الوفي..

ذي العلم الثرى..
والرأي الندى..
والبيان القوى..
والبرهان الجلي.
!!!!!!!!!
صاحب
الكتاب الأبقى
والقلب الأتقى
والثوب الأنقى ،،
:::::
٪٪٪

فاللهم
صل على نبينا مُحمد..
خير
من تعلم وعَلم..

وأفصح
من تحدث وتكلم..

أرحم من
جاهد وخير من سلم.

جاء بالطيبات
وللخبائث حرم..

!!!!!،!!!!!!!!!


علمني رسول الله
ان أكون مسلما فطنا واعيا
ابحث عن سبل النجاة
واسلك طرق الاولياء
!!!!!!!!!

وفي البداية
ايها الصالحين
ابداء تذكرة اليوم
وقبل البداية
اشهد الله اني احبكم جميعا في الله
متمثلا بقول القائل.
*************
احب الصالحين ولست منهم لعلي انال بحبهم الشفاعة
…….
واكره من تجارته المعاصي
وان كنا سويا في البطاعة.
######


فكن واعيا
عبد الله
"""""""""""""
فلاتترك الشكر
فتحرَم الزيادة
قال سبحانه،
( لئن شكرتم لأزيدنكم )
*******
ولا تترك ذكر الله
فتحرم ذكر الله لك
قال سبحانه ،
( فأذكروني أذكركم )
*********
ولاتترك الدعاء
فتحرم الأستجابة
قال سبحانه،
( أدعوني أستجب لكم )
********
ولاتترك الاستغفار
فتحرم المغفرة
قال سبحانه،
( وماكان الله معذبهم
وهم يستغفرون )
ي ????

نعم
مرة اخري
احباب
رسول الله(ص)
اسال نفسي واخواني
هل منا من يعي
ماذا يطلب من ربه
وهو في الدنيا يحي!

هل منا من يريد الجنة..؟!!!
هل من لبيب يرغب في سعادة الدنيا والآخرة؟!!

كن واعيا
واسمع
الاجابة التي،
علمنا ايها
رسول الله
قائلا
أن الجنة ينالها
من أطاع الله
واطاع رسوله صلى الله عليه وسلم,
قال تعالى
("ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين
وحسن أولئك رفيقا -)

########



كم من مواقف
تفاجئنا لا نحسن معا التدبير
وقد نتعثر ..
بسوء الوعي و التصرف
ونفقد الكثير .

فبعضنا قد يُصعّد الأمور التوافه ويثير المشاكل والبلبلة
و لو كانت هناك حكمة
لمرت كثير من تلك الأزمات بسلام

فالوعي
يشمل كل الجوانب في الحياة
فلقد اخبرنا حبيبنا ان
المسلم فطن كيس،
فكثير من الناس يسيء التصرف
ونأخذ من دين الله مثلا
فبعض منا قد
يتكلم بالفتوي بدون علم
فيسبب مشكلات بفتواه
قد تصل الي قتل نفس لا ذنب لها

××××××××

هنا
قال تعالى ـ
﴿فاسألوا أهل الذكر
إن كنتم لا تعلمون ﴾
اهل الذكر هنا كلا في مجاله وتخصصه فقط
فالطبيب يسأل عن المرضي
والمهندس يسال عن المبني
وكذلك
كلا في ما يفهم من امور الدنيا،،

وقال تعالى
﴿بل كانوا لا يفقهون إلا قليلا﴾

"""""
وقد حدث
أن مات أحد الصحابه
بسبب فتوي
افتاه بها الصحابه
فكانت سببا في موته
√√√
فعن سيدنا جَابِرٍ
قَالَ :
خَرَجْنَا فِى سَفَرٍ
فَأَصَابَ رَجُلاً مِنَّا حَجَرٌ فَشَجَّهُ فِى رَأْسِه
ِ ثُمَّ احْتَلَمَ
فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ
فَقَالَ هَلْ تَجِدُونَ لِى رُخْصَةً فِى التَّيَمُّمِ ؟
فَقَالُوا
مَا نَجِدُ لَكَ رُخْصَةً وَأَنْتَ تَقْدِرُ عَلَى الْمَاء
ِ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ
فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِىِّ -
صلى الله عليه وسلم-
أُخْبِرَ بِذَلِكَ
فَقَالَ :
( قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ
أَلاَّ سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا
فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِىِّ السُّؤَالُ
إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ
أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيَعْصِرَ )
فقتلوه
بسبب عدم وعيهم
وقلة فقههم

،!!!!،!!!!!!!!!!!!

فكثيرا والله من خلق الله يفهم اكثر من بني الانسان،
نملة سليمان،،،
وهدهد سليمان،،
ووحش النبي،،
وبعير الانصاري،،
وكثيرا من خلق الله

ولذا اتذكر
هذا المشهد
يوم ان
مر سيدنا سليمان
مع اصحابة
علي شجرة عليها
اربعة من الطيور
وقد علما نبي الله منطق الطير ولغته،،
فقال نبي الله سليمان
عليه وعلي نبينا الصلاة والسلام لاصحابة
اتدرون ماذا تقول
هؤلاء الطيور الاربع؟؟
فقالوا الله ونبيه اعلم!!
فقال سيدنا سليمان
√√√
اما الاول
فيقول كلاما عجبا،،

والثاني
يكمل للاول،،

والثالث
يكمل للثاني،،

والرابع
يتم للجميع.،،
√√√
اما الطير الاول
فيقول
ياليت ربي
لم يخلق الخلق.،

والطير الثاني
يقول
وياليتهم لما خلق
علموا لما خلق.،

والطير الثالث
يقول
ويليتهم لما خلق
وعلموا لما خلق
عملوا بما علموا.،

اماالطير الرابع
فيقول
ويليتهم لما خلق
وعلموا لما خلق
وعملوا بما علموا
اخلصوا فيما عملوا.،

فهما،،ووعي،،
من خلق الله
ممن لم يكرمه الله بالعقل
انه وعي
الطيور،،
ونحن بني الانسان في غفلة شديدة
ونحتاج الي ايقاظ
القلوب
قبل فوات الاوان
والا ننسي
تحذير الرحمن
لاهل الايمان
اذ يقول،
سبحانه.
--{قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا *
الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الدُّنْيَا
وَهُمْ يَحْسَبُون
َ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا}--

.#####
############


فلنبدا مع
وعي رسول الله
صلى الله عليه وسلم
في اختيار الصحابة للمهام
ايه الاحبة
انظروا الي وعي رسول الله وتعلموا من جديد علي
يد محمد
صلى الله عليه وسلم،
√•√•√•√•√•√•√•√•√
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

يختار حذيفة بن اليمان
(رضي الله عنه)
لحفظ سره،
فلم يفشي سرا النبي ابدا حتي لقي ربه


ويعمل برأي القائد الموهوب الحباب بن المنذر
(رضي الله عنه)
في بدر الكبرى،
فيكتب للمسلمين النصر بأذن الله،


ويمتثل لمشورة الفارسي الحذق سلمان الفارسي
(رضي الله عنه)
في حفر الخندق،
فيكون سببا بعد ارادة الله في حقن دماء المسلمين وحفظ مدينة رسول الله،،


ويستأمن الزاهد المنقطع للحفظ والرواية
أبي هريرة
(رضي الله عنه)
لنقل حديثه،

ويرشح صاحب
الصوت الشدي
والقلب الندي
بلال
(رضي الله عنه)
للإعلام بدخول شعيرة الإسلام،

وأعطى الراية
يوم خيبر
لرجل ملأ حب الله ورسوله شغاف قلبه
على بن أبي طالب
(رضي الله عنه)،

وآثر عثمان بن عفان
(رضي الله عنه)
الحيي السخي لتزويجه اثنتين من بناته،

ودعا بالعزة للإسلام
على يد من جُمعت له الحكمة والقوة
الفاروق عمر بن الخطاب
(رضي الله عنه)،

واصطفى الصاحب الصادق الوفي أبا بكر
(رضي الله عنه)
لينال شرف رفقته في رحلة الهجرة
ويومئ بأحقيته للخلافة بترشيحه لإمامة الصلاة
عند قرب رحيله
صلى الله عليه وسلم.

. فلابد للمسلم
أن يكون واعيا
ُ لكل مايقول
واعياً لما يدور حوله
واعيا لكلامه وفتواه .


واعظم الوحي ان
تدرك
اين الطريق
للنجاة،
#######


ايه الاحبة
اقولةمرة اخري
فاسمعوها مني
لاتظنون ان قصص اسلافنا المسلمين حكاية نروىها
لينام بها الاطفال
بل نرويها ليستيقظ بها الرجال،،
ولنفهم مراد الله
كما اخبرنا الرحمن في كتابه
قال تعالي
في حق صحابة الحبيب
النبي(ص)
( لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ
مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى
ٰ وَلَٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ
وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ )
!!!!!!!!!

في اللقاء السابق
وقفنا مع لمحة
من وعي ،وفهم،وحكمة حبيب رسول الله سيدنا
ابابكر الصديق
وكيف بوعية
انقذ الامة من المحنة
وحارب المرتدين
ولولا الوقت لزدنا

ثم كان موقف اخري
من مواقف الصديق
ووعيه
لما اوصي بالخلافة من بعده
الي العادل
الفاروق عمر
ولم يوصي بالخلافة
الي ابنه
عبدالله مثلا
وكان يستحقها لو قالها
الصديق،،

×××÷

وهذه لمحة من
وعي الفاروق
قليلة الكلمات
عظيمة المعنى

قيل للفاروق
عمر بن الخطاب رضي الله عنه : يا أمير المؤمنين
ألا تكسـو
الكعبة بالحرير ??
فقال
بطون المسلمين أولى .. !!
اين نحن
من هذا في يومنا هذا ،،
إنه الفهم الصحيح
والوعي السليم
والرأي السديد،
!!!!!!!!


وهنا فهما أهل الإيمان رسالة
الفاروق
فساروا على دربه
ومنهم
هذه الصور
من صور رجال صدقوا مع
الكبير المتعال
فبصر طريق الجنة
فاسلكوه
وان شئت فقل
وعي بقلب
من يبحث عن
جنة الرحمن
وجوار سيد البشر
النبي العدنان،
انه
علي بن الحسين زين العابدين
ظل عشرين عاما
يخرج في آخر الليل
كل ليلة
يأخذ من الدقيق
ومن السمن
ومن الزبيب
على ظهره
ويمر على فقراء المدينة ويعطيهم في ظلام الليل
بحيث لا يراه إلا الله .
عشرين عاما
ولم يرأي احد
عشرين عاما ولم يراه احد
عشرين عاما
ولم يدري احد ان من يضع لهم الطعام والشراب
هو الحسن بن زين العابدين بن علي
فلما مات
وانقطعة الصدقه
علموا ان الحسن هو صاحب الصدقة

وعندما جاء الناس يغسلونه
وجدوا أثر خيوط الحبال
على كتفه
فسألوا أهله ماله ؟
قالوا هذا
من كثرة ما كان يحمل
من الدقيق
ومن التمر
والزبيب
ويوزع على فقراء المدينة كلهم فهذا من الذين أخفوا صدقاتهم بحيث لا يراهم
إلا الله عز وجل
انها الهمم الذي
لاتبحث الا علي رضي الله
والفوز بالجنة
؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:


واستمع معي الي من
نظر إلى الدنيا فوعي حقيقتها
هذا نموذج عظيم ممن فهم حقيقة الفوز العظيم
ألا وهو
حرام ابن ملحان.

فقد روى
البخاري بسنده
عن ثمامة بن عبد الله بن أنس
أنه سمع أنس بن مالك
يقول:
لما طعن حرام بن ملحان
وكان خاله
يوم بئر معونة
قال بالدم هكذا
فنضحه على وجهه ورأسه
ثم قال:
"فزت ورب الكعبة".
::::::::؛:::::::::::


واستمع معي مرة اخري
الي من
نظر إلى الدنيا فوعي حقيقتها
اسمع معي الي
هذا الحوار
اثنين من طلاب الجنة
بين
اب وولده
انظر الي وعيهما
الي بعد نظرهم
الي هدفهم،
انظر اليهم
وهما يتنازعان من يذهب الي طريق الموت اولا في سبيل الله
اعتذر
طريق من يذهب الي طريق
الحياة،
والخلود،
والسعادة،
من يذهب الي الجنة اولا؟؟

إنها همم الرجال
همة المتنافسون على السبق إلى الجنة
والرحيل من الدنيا
وصدق قائلهم يوما
نحن امة تعشق الموت
كما تعشقون انتم الحياة،
انهم
سعد وابيه خيثمة
رضي الله عنهما:
عن سليمان بن بلال رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خرج إلى بدر
أراد سعد بن خيثمة
وأبوه
جميعًا الخروج معه،
فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم،
فأمر أن يخرج أحدهما،
فاستهما،
فقال خيثمة ابن الحارث
لابنه
سعد رضي الله عنهما:
إنه لا بد لأحدنا من أن يقيم،
فأقم مع نسائك،
فقال سعد:
لو كان غير الجنة لآثرتك به،
إني أرجو الشهادة في وجهي هذا،
فاستهما،
فخرج سهم سعد،
فخرج مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر،
فقتله عمرو بن عبد ودٍّ
الحديث رواه الحاكم
؛:؛:؛:؛:'؛:'؛:'؛:'؛:؛:؛:؛:

وانظر وا معي
إلى هذه الصورة اليسيرا فيمن جعل الجنة أكبر همه
فهذا هو
عامر بن عبدالله بن الزبير
من كبار التابعين،
وهو في مرض موته،
كأنه يعلم
ثمن الجنة
فأراد تقديمه لربه
راضيا مرضيا
نحسبه كذلك ولا نزكيه
علي الله
يسمع المؤذن لصلاة المغرب، فيقول لمن حوله:
احملوني إلى المسجد،
قالوا له:
أنت عليل،
قال:
أأسمع داعي الله فلا أجيبه، فأدخلوه في الصف مع الإمام، فركع ركعة
ومات وهو يصلي ،،

من عاش على شىء مات عليه ..
ومن مات على شيئ بـُعِثَ عليه


؛:؛:؛:؛:؛:؛:



احباب رسول الله
كلنا يعلم
نعم
من عاش على شىء مات عليه ..
ومن مات على شيئ بـُعِثَ عليه
،،،،
اختم بهذة الصورة
لامراءة
فهمت،،ووعت،،
وابصرت،
سبيل الوصول
لمغفرة
ساتر العيوب،
<><><>
√√√

يقول عبد الله النباجي
::::::::
دخلت السوق
فرأيت
جارية ينادى عليها
بالبراءة من العيوب

فاشتريتها
بعشرة دنانير
فلما انصرفت بها
أي إلى المنزل
عرضت عليها الطعام
فقالت لي
إني صائمة

::هذه الاولي ::
√√√
تعلم ان الدنيا مزرعة للاخرة فلاتضيعها،

قال :
فخرجت فلما كان العشاء أتيتها بطعام
فأكلت منه قليلاً
ثم صلينا العشاء

فجاءت إليّ
وقالت
يا مولاي
أبقيت لك خدمة؟
قلت : لا



قالت :
"دعني إذاً مع مولاي الأكبر"

::وهذه هي الثانية::
√√√
ان يكون لك مع نفسك خلوة تحاسب بها نفسك،،
وان يكون لك في الليل مع ربك خلوة
تساله
فيعطيك،،ويكفيك،،
ويسامحك علي ما اقترفت في يومك،

قلت :
لك ذلك
فانصرفت إلى غرفة تصلي فيها ،ورقدت أنا

فلما مضى
من الليل الثلث
ضربت الباب عليّ..

فقلت لها :
ماذا تريدين

قالت :
يا مولاي أما لك حظ من الليل ؟

قلت :لا
فذهبت

فلما مضى النصف منه ضربت علي الباب
وقالت :
يا مولاي ،
قام المتهجدون إلى وردهم
وشمر الصالحون إلى حظهم

قلت :
يا جارية أنا بالليل
خشبة
( أي جثة هامدة )
وبالنهار جلبة
(كثير السعي)

فلما بقي
من الليل الثلث الأخير،
ضربت علي الباب
ضرباً عنيفاً..
وقالت :
أما دعاك الشوق إلى مناجاة الملك ؟!
قدم لنفسك
وخذ مكاناً
فقد سبقك الخُدام

قال:
فهاج مني كلامها
وقمت فأسبغت الوضوء
وركعت ركعات
ثم تحسست هذه الجارية
في ظلمة الليل
فوجدتها ساجدة
وهي
تقول :
" إلهي بحبك لي إلا غفرت لي "

فقلت لها :
يا جارية..
ومن أين علمت أنه يحبك ؟

قالت اما سمعت
قول الله تعالى
( يحبهم ويحبونه )
ولولا محبته
ما أقامني وأنامك ..

فقلت:
اذهبي
فأنت حرة
لوجه الله العظيم..
فدعت

ثم خرجت
وهي تقول :
هذا العتق الأصغر
بقي العتق الأكبر"
(أي من النار)

::وهذه هي الثالثة::
انه الفهم،،
انه الوعي،،
انه الامل،،


فاحذر أن يكون الله قد كره طاعتك)
قال تعالى
في سورة التوبة
"كره الله انبعاثهم فثبطهم.."



**َ
ياجارية ومن أين علمت أنه يحبك ؟
والجواب
لولا محبته ما أقامني وأنامك،،،،
ماأبسط الجواب
وما أعظم المعنى،،،

######

خذ القناعة من دنياك وارضى بها
واجعل نصيبك منها راحة البدن
وانظر لمن ملك الدنيا بأجمعها
هل راح منها بغير القطن والكفن؟

!!!!!!!!!!!!!


الخطبة الثانية
!!!؛::؛!!؛::؛!!!

الحمد لله
الذي
سبحت له الشمس والنجوم الشهاب،

وناجاه الشجر والوحش والدواب

والطير
في أوكارها كلُ ُ له أواب
،،،،،،،،،،
؛:؛:؛:؛:؛:؛:؛:

ونشهد ان لا اله الا الله وحدك لاشريك لك
سبحانك،،سبحانك،،
يا من إليك المرجع والمآب.

سبحانك
يامن لايُقال لغيرك سُبحان


سبحانك
عظيم البرهان
صاحب السلطان
الذي
لا يُعجزكَ إنسٌ ولا جان.
!!!!!!!!!!!


ونشهد ان محمدا عبده ورسوله
خير
من امن واتقي
ولامر ربه لبي

وأعظم
من سبح بأسم ربهُ الأعلى.
،،،،،،،،
××××××

ايه الاحبة
متي نستفيق
ونحن نري كل ساعة
جنازة تِلو جنازة . .
وفاةٌ بعد وفاة ..
وأخبار الموت كالصواعق ،
فلان بحادث سيارة ،
وآخر بمرض ،
وآخر كان يمشي وسقطَ ،

كلهم تركوا
الدنيا وراء ظهورهم
ودفنّاهم تحت التراب ،

فحتماً سيأتِي
يومي ويومك
فجهّز العدّة
لسفر ليس له رجوع


!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
يامن تؤخر التوبة
بحجة أنك صغير
عفواً
فالمقابر ليس مكتوب عليها
( للكبار فقط ) ..
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



ومن اعظم درجات الوعي
ان لايغيب عليك
امر نبيك
ووصية
سيد البشرية
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
اذ يقول
"الْحَلالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُتَشَبِهَاتٌ
لا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ،

فَمَنِ
اتَّقَى الشُّبُهَاتِ
فَقْد اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ،
وَمَنْ وَقَعَ
فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ،

كَالرَّاعِي
يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ،

أَلا لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى،
وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ،

أَلا وَإِنَّ
فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً،
إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ،
وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ،
أَلا وَهِيَ الْقَلْب"ُ.
رواه البخاري ومسلم.
**********


احباب رسول الله
كلنا يعلم
ان
من عاش على شىء مات عليه ..
ومن مات على شيئ بـُعِثَ عليه


فهل من استفاقة الان؟؟

\\\\\\\\\\\

لمحة قرأنية
لقوم اهلكهم
قلة وعيهم،
×××××××
قوم سيدنا ابراهيم
الخليل
كانوا يتقربون الى الله بجمع الحطب لحرقه .
وبالفعل
تجمعوا حول النار ليشهدوا حرق النبى العظيم ...
ورموه بالمنجنيق فى قلب النار .
.
وبينما جموع المشاهدين تستعد للاحتفال .

خرج من النار سالما

وقد تقطعت الحبال
والقيود
حول جسده .

وكان من الطبيعى أن يؤمنوا جميعا .

. إلا أنه لم يؤمن أحد من المنفذين
ولا من المهللين .
.
لقد كان جيلا كاملا
من الظالمين
ماتوا على ما عاشو عليه .
.
أما سيدنا إبراهيم
فقد كان أمره مختلفا .
لم يؤمن معه أحد فى ذلك الزمان
إلا ابن اخيه لوط .

ولكن بعدها .
آمن بنبوته مليارات الناس
وكان كل أنبياء الأرض من صلبه . وكل مؤمنين الأرض من اتباعه. وكل أهل الجنة من أمته
وكل هؤلاء الذين يقفون على عرفات نتاج دعوته .
.
«فما كان جواب قومه
إلا أن قالوا
اقتلوه
أو حرّقوه
فأنجاه الله من النار
إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون»
العنكبوت .
.............................
!!!!!!!!!!!!!!



النفس تجزع ان تكون فقيره
والفقر خيرا من غنا يطغيها
…..
وغني النفوس هو الكفاف
فأن ابت
فجميع من في الارض لا يكفيها
…..
هي القناعه فألزمها تكن ملكا
وان لم تكن لك الا راحة البدن
…...
وانظر لمن ملك الدنيا بأجمعها
هل راح منها بغير القطن والكفن
########


---------------------------------------------------------