علمني رسول الله ان الشهيد من ربه قريب واللقاء 273 التقي ان شاء الله 4/10/2019

علمني رسول الله ان
الشهيد من ربه
قريب
واللقاء 273
التقي ان شاء الله
4/10/2019
••••••••••••••••••••

الحمد لله الذي
•••••••••••••••••
أنزل السُنة والقرآن
وتحدى بهما الإنس والجان..

وعلم الرسول روائع البيان..
وجعل محبتهُ شرطًا للإيمان..
وجعل طاعتهُ فوزاً بالرضوان.
#######




نشهد ان لا اله الا الله وحده
لاشريك له.
•••••••••••••••••••••••••
لاند له فيبارى ،،
ولا شريك له فيداري ،،،

هو الرحيم الشكور
المنزه
عن أن يظلم او يجور.

هو الأول فلا شئ قبله
والآخر فلا شئ بعده
والظاهر فلا شيء فوقه
والباطن فلا شئ دونه.
وهو بكل شيء عليم.
فلا راد لحكمه ولا معقب لقضائه وأمره..
القائل سبحانهُ
☆ " بِسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم "☆
{هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۚ
يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا
وَمَا يَنزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا ۖ
وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ ۚ
وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}
[الحديد : 4]


سبحانه
•••••••••
يعلم دبيبي النملة السوداء
تحت الصخرة الصماء
في الليلةالظلماء,
قال تعالى:
{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ
مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَىٰ ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ
وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ
وَلَا أَدْنَىٰ مِن ذَٰلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ۖ
ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ
إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}
المجادلة (7).
####


عجبتُ للأرض تـؤتي الـخيـر أهـليهــا
من ذا الذي يجبرها علي إخراج ما فيها

عجبتُ للسماء من ذا الذي يرفعها
بلا عمَد ومن السقوط يحميها

عجبتُ للشمس من في الصبح يظهرها
ومـن في دجي الليل والظلماء يُخفيهــا

عجبتُ للجبال الشُمِّ الراسيات
من الذي ثبَّتها
ومن فى الأرض يُرسيها

عجبتُ للحية الرقطاء مسكنها بين
الصخر ولا ماء بين الصخر يرويها

عجبتُ لـلطيـر فــي الأرجاء ســابحة
تســعى بـجِـد ورزق الـيـوم يـكـفـيهـا

عجبتُ للحبـة الصمَّـاء نـبـذرهــــا
تــؤتــي ثــمــاراً ثــم نجـنـيـهــا

عجبتُ للوردة الفيحـاء نقطفهــا
من ذا الذي أَودع العطر الذي فيها

عجبت للام تؤتي الضر ان ولدت
وإن تكن عاقرا لاضر يأتيها

عجبتُ للروح
أين الروح في جســدي
سبحان من عنده علمها
سبحان باريها

ســبحـانـه
من إله واحــد أحــد
يُبلي العظام ليومٍ فيه يُحييها
########




ونشهد أن سيدنا
وقدوتنا ومعلم البشرية جمعاء.
•••••••••••••••••••••••••
سيد الأصفياء
وسيد الاتقياء.
وأمام الانقياء.
وخاتم الانبياء.
محمدا ابن عبد الله
بلغ الرسالة.
وادي الامانة
.ونصح الأمة.
وكشفت به عنا الغمة.
وجاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين
فاللهم صلي وسلم على النبي واله الابرار
وأزواجه الأطهار
وصحبه المصطفين الأخيار.
،،،،،،،،


ياربِّ صلِّ على النبيِّ المجتبى ما غردتْ في الأيكِ ساجعةُ الربا

ياربِّ صلِّ على النبي وآلهِ
ما أمتْ الزوارُ مسجدا يثربا

ياربِّ صلِّ على النبي وآلهِ
ما قال ذو كرمٍ لضيفٍ مرحبا

صلوا على منْ ظللته غمامةٌ
و الجذعُ حنَّ لهُ وأفصحتِ الظبا

صلوا علي من تدخلون بهدية
دار السلام وتبلغون المطلبا

صلوا على المختارِ فهوَ شفيعكمْ في يومِ يبعثُ كلَّ طفلٍ أشيبا

صلي وسلم عليك مااحلاك
ذكرا في القلوب واعذبا

صلي وسلم ذوالجلال عليك ما ازكاك في الرسل الكرام واطيبا

يايه الراجون خيرا شفاعة
من احمد صلوا عليه ما اعظما.


#######

الموعظة قبل التذكرة
قال أحد الصالحين يوما.
ما تصدق عبد بصدقة أعظم من
موعظة يعظ بها أصحابه ,
فيتفرقون
وقد نفعهم الله بها
"""""""""""""""""""""""""""""""""""

أخي إبداء بسؤال
لي ولك.
تأمل في نفسك ..
تعيش في مُلْكِ مَنْ ؟..
تأكل مِنْ رزق مَنْ ؟ ..
تحيا بأمر مَنْ ؟

أليس الملك مُلك الله ؟
أليس الرزق من الله ؟
أليس ألامر أمر الله ؟ ..
فكيف بالله عليك تعصي الله ؟


ألم يأن الأوان الآن
ان
تتذكر نعم الله العظيمة عليك
فهو الذي
يشفيك إن مرضت ..
ويُطعمك إن جعت ..
ويسقيك إن ظَمِئْت
ووفقك لأعظم نعمة أنعم بها على الناس ، نعمة الإسلام .

يقول المولي جلا وعلا.
‏"الَّذِي خَلَقَنِي فهو يَهْدِينِ
وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ
وإذا مَرضْتُ فهو يَشْفِينِ
وَالذي يُمِيتُنِي ثُم يُحْيِينِ
والَّذي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لي خَطِيئَتِي يوم الدِّينِ"
؟
فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان ؟
#################

تذكر قبل أن تعصي الإله
إنها دنيا لا تساوي شئ
عند الله
يقول
الامام على رضى الله عنه لما
جاءه رجل يسأله
عن الدنيا وحالها
فقال:
تسألني عن الدنيا والآخرة !!
إن مثل الدنيا والآخرة كمثل المشرق والمغرب.
متى ازددت من أحدهما قربا
ازددت من الآخر بعدا.

اذا اقتربت من الدنيا وشهواتها وملذاتها وفتنها والقيت نفسك في أحضانها ابتعدت عن الجنة ونعيمها...والعكس….
والاختيار لك!!

فقال له السائل
صف لي هذه الدار!!
فرد الإمام
وقال:
ماذا أصف لك من دار
أولها عناء
وآخرها فناء .
وفي حلالها حساب
وفي حرامها عقاب .
من استغنى فيها فتن
ومن افتقر فيها حزن.
#######


تذكـر قبل أن تعصي
تذكر قبل أن تعصي أن الله يراك ،
و يعلم ما تخفي وما تعلن :
(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ
رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّاهُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا
ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْم الْقِيَامَةِ
إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ )

ويعلم ما تخفي وما تعلن، فانه
"يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور".
******


تذكر قبل أن تعصي
أن الملائكة تحصي عليك جميع أقوالك وأعمالك ،
حسناتك وحركات بأمر من الله
و تكتب ذلك في صحيفتك ،
لا تترك من ذلك
ذرة أو أقل ،
قال تعالى :
(مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيب عَتِيدٌ)



تذكر قبل أن تعصي
شدة الموت وسكراته
وأن الموت آت آت مهما طال الراجل
ومرت الأعوام
{ قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِى تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُۥ مُلٰقِيكُمْ ۖ
ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلٰى عٰلِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهٰدَةِ
فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }
[ سورة الجمعة : 8 ]
فلابد من
ملك الموت سيأتي فماذا أنتم فاعلون وهو يعالج خروج روحك ،
و يجذبها جذباً شديداً ،
تتقطع له جميع أعضائك من شدة جذبته ،
و تتمنى حينها أن
تسبح تسبيحة واحدة فلا تقدر ،
أو تكبر تكبيرة واحدة فلا تقدر ،
او تهلل تهليلة واحدة فلا تقدر ،
أو تصلي ولو ركعتين خفيفتين فلا تقدر ،
او تقرأ ولو آية واحدة من القرآن فلا تقدر ،
فقد ألجم اللسان ،
و شخصت العينان ،
و يبست اليدان و الرجلان ،
وطاش العقل من شدة ما يرى .
"كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ (26) وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ (27)
وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ (28) وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ
(29) إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ (30)
*****************


تذكر قبل أن تعصي
القبر وظلمته ،
و ضيقه وشدته ،
و ديدانه و هوامه ،
فهو إما روضة من رياض الجنه او حفره من حفر النار
قال
صلى الله عليه و سلم
" لولا أن تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم عذاب القبر "
[رواه مسلم]
*******************

تذكر قبل أن تعصي
يوم يحشر الناس حفاة عراة
قال صلى الله عليه و سلم
" يحشر الناس يوم القيامة حفاةً عراةً غرلاً
" قالت عائشة :
يا رسول الله !!
الرجال و النساء جميعاً ينظر بعضهم الى بعض ؟
قال صلى الله عليه و سلم "
يا عائشة !
الأمر أشد من أن ينظر بعضهم الى بعض "
[ متفق عليه ]

الله يبين لكل صاحب بصيرة
هول الموقف وشدة
فيقول سبحانه
"وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (20) وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ (21) لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَٰذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ (22)
وَقَالَ قَرِينُهُ هَٰذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ(23)
أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ (24)
مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ (25)
الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ (26)
قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَٰكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ (27)
قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ
(28)
مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ
(29)
يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ "


تذكر قبل أن تعصي
يوم تدنو الشمس من الرؤوس قدر ميل
ولا مفر من حر يوم العرض
و يعرق الناس ،
" فيكون الناس على قدر أعمالهم في العرق ، فمنهم من يكون الى ركبتيه ،
و منهم من يكون الى حقويه ،
و منهم من يُـلجمه العرق إلجاماً "



تذكر قبل أن تعصي
وقوفك بين يدي الله تعالى يوم القيامه ،
ليس بينك و بينه حجاب أو ترجمان ،
فأحذر أن يشدّد عليك في الحساب ،
يوم يقول المجرمون:
"يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة
ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا
ولا يظلم ربك أحدا".

قال
صلى الله عليه وسلم
"من نوقش الحساب عُـذّب"
[متفق عليه].
****************


تذكر قبل أن تعصي
شهادة أعضاء العصاة عليهم ،
كما قال سبحانه
حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا
شَهِدَ عَلَيْهِمْ
سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُم وَجُلُودُهُمْ
بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ
لِمَ شَهِدْتُم عَلَيْنَا
قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوخَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ
وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ )
***************


• تذكر قبل أن تعصي:
يوم يؤتى بأناس من
أمة محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ
فيؤخذ بهم ذات الشمال
فيقول النبي ـ
صلى الله عليه وسلم ـ:
<يارب أصحابي!>
فيقال:
<إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك>.
***************



• تذكر قبل أن تعصي:
أنك سوف تعبر الصراط المنصوب
على متن جهنم
وعلى قدر عملك
فإما أن تنجوا
وإما أن تخطفك كلاليب جهنم والعياذ بالله.
قال تعالى:
"وان منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا".
*****************


• تذكر قبل أن تعصي:
نار جهنم وبعد قعرها
وشدة حرها
وعذاب أهلها
وهم يسبحون فيها على وجوههم.
*****************


• تذكر قبل أن تعصي:
عندما يقول العاصي يوم القيامة:
"يا حسرتى على ما فرطت في جنب الله".



وأخيــراً تذكر قبل أن تعصي
أن الذنوب تؤدي الى
قلة التوفيق ،
و حرمان العلم ،
و حرمان الرزق ،
و ضيق الصدر
و تعسير الأمور ،
و وهن البدن ،
و قصر العمر ،
و موت الفجأه ،
و فساد العقل ،
و ذهب الحياء و الغيره والأنفه و المروءه
من القلب

و المعاصي تزيل النعم ،
و تحل النقم ،
و تمحق بركة العمر
و بركة الرزق ،
و بركة العلم
و بركة العمل
و بركة الطاعه ،

و تعرض العبد لأنواع العقوبات
في الدنيا و الآخره
و تخرج العبد من دائرة الاحسان ،
و تمنعه من ثواب المحسنين .

و من أعظم عقوباتها انها تورث
القطيعه بين العبد و ربه ،
و اذا وقعت القطيعه
انقطعت عنه أسباب الخير ،
و اتصلت به أسباب الشر .
نسأل الله تبارك و تعالى أن يجعلنا من عباده الطائعين
الذين لا خوف عليهم و لا هم يحزنون

###########

الخلاصة
اصبر علي مر الزمان والجزاء
الجنة
يا عباد الله صبرآ
إن توالت الكروب
***
كلما يشتد كرب
تتجلى عنك الذنوب
***
إن فى الـقـراّن اّيـة
هــي طــب للقلوب
***
""إن مـع الـعـسـر يـسـرا""
قـالـهـا عـلام الـغـيـوب
#############



اطمئن ولا تخف ان كنت مؤمنا
(يا ابن ادم لا تخف من ذي سلطان ما دام سلطاني موجود وسلطاني وملكي لا يزول,
يا ابن ادم
لا تخف من فوات الرزق ما دامت خزائني مملوءة لا تنفذ
يا ابن ادم
خلقت الاشياء كلها من اجلك وخلقتك من اجلي فسر في طاعتي يطعك كل شىء,
يا ابن ادم
لي عليك فريضة ولك غلي رزق فان لم تخالفني في فريضتي لم أخالفك في رزقك,
يا ابن ادم
ان رضيت بما قسمت لك ارحت قلبك وبدنك وكنت عندى محمودا
وان لم ترض بما قسمته لك فوعزتي وجلالي لأسلطن عليك الدنيا تركض فيها كركض الوحوش في البرية ولا ينالك منها الا ما قسمته لك وكنت عندي مذموما)
###############


وما بعد الموعظة إلا التذكرة وتذكرت اليوم مع
علمني رسول الله ان
الشهيد من ربه
قريب
واللقاء 273
التقي ان شاء الله
4/10/2019
••••••••••••••••••••

::::اولا::::
منزلة الشهيد في
القرآن
ما نحن إلا ناقلين اليكم وعد ربكم وفقط.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
يقول المولي
جلا وعلا.
• وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا
بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
(169)
فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ
وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ
أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
(170)
يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ
وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ
(171)
الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ
مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ
لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ
(172)
الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ
فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ
(173)
ال عمران
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


• وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ (154)
البقرة
!!!!!!!!!!!!!!!


• إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ
يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ
وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ
فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ
وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (111)
التوبة
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


• وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ
فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ
وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ
وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا
(69)
النساء
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



::::ثانيا::::
منزلة الشهيد في السنة.
!!!!!!@@!@!!!!!!!!!!!
و قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" إِنَّ لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ -
سِتَّ خِصَالٍ -
1_ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ،

2_ وَيُرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ،

3_وَيُحَلَّى حُلَّةَ الْإِيمَانِ،
وَيُوضَعَ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ،
الْيَاقُوتَةُ مِنْهُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا،

4_وَيُزَوَّجَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ،
اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَةً مِنَ الْحُورِ الْعِينِ،

5_وَيُجَارَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ،
وَيَأْمَنَ مِنَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ

6_ وَيُشَفَّعَ فِي سَبْعِينَ إِنْسَانًا مِنْ أَقَارِبِهِ "


من أعظم صور الجزاء للشهداء
انه في أعلي علين
في جنة رب العالمين.
• قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يومآ لأصحابه
«قُومُوا إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ».
• فقَالَ:
عُمَيْرُ بْنُ الْحُمَامِ الْأَنْصَارِيُّ:
يَا رَسُولَ اللَّهِ،
جَنَّةٌ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ؟
قَالَ:
«نَعَمْ»
فَقَالَ:
بَخٍ بَخٍ.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ:
«مَا يَحْمِلُكَ عَلَى قَوْلِكَ بَخٍ بَخٍ»
قَالَ:
لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ،
إِلَّا، رَجَاءَ أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِهَا.
قَالَ:
«فَإِنَّكَ مِنْ أَهْلِهَا».
قَالَ:
فَأَخْرَجَ تَمَرَاتٍ مِنْ قَرَنِهِ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْهُنَّ
ثُمَّ قَالَ:
لَئِنْ أَنَا حَيِيتُ حَتَّى آكُلَ تَمَرَاتِي هَذِهِ، إِنَّهَا لَحَيَاةٌ طَوِيلَةٌ.
قَالَ:
ثُمَّ رَمَى بِمَا كَانَ مَعَهُ مِنَ التَّمْرِ،
ثُمَّ قَاتَلَهُمْ حَتَّى قُتِل.
¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡


صور من سيرة النبي وصحبه
||||||||||||
الصورة الأولي
""حارثة والجنة""
• أُمُّ حَارِثَةَ بْنِ سُرَاقَةَ
أَتَتِ النَّبِيَّ
فَقَالَتْ:
يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَلاَ تُحَدِّثُنِي عَنْ حَارِثَةَ،
وَكَانَ قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ أَصَابَهُ سَهْمٌ غَرْبٌ،
فَإِنْ كَانَ فِي الجَنَّةِ صَبَرْتُ،
وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ، اجْتَهَدْتُ عَلَيْهِ فِي البُكَاءِ،
قَالَ:
«يَا أُمَّ حَارِثَةَ إِنَّهَا جِنَانٌ فِي الجَنَّةِ،
وَإِنَّ ابْنَكِ أَصَابَ الفِرْدَوْسَ الأَعْلَى»

¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡

الصورة الثانية
عبدالله ومنزلته
• وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ -
رضي الله عنهما -
قَالَ:
(" لَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -
فَقَالَ لِي:
يَا جَابِرُ, مَا لِي أَرَاكَ مُنْكَسِرًا؟ "
فَقُلْتُ:
يَا رَسُولَ اللهِ , اسْتُشْهِدَ أَبِي ,
قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ , وَتَرَكَ عِيَالًا وَدَيْنًا ,
قَالَ:
" أَفَلَا أُبَشِّرُكَ بِمَا لَقِيَ اللهُ بِهِ أَبَاكَ؟ " , فَقُلْتُ:
بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ,
قَالَ:
" مَا كَلَّمَ اللهُ أَحَدًا قَطُّ إِلَّا مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ وَأَحْيَا أَبَاكَ فَكَلَّمَهُ كِفَاحًا
(لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ سِتْرٌ)
(فَقَالَ: يَا عَبْدِي ,
تَمَنَّ عَلَيَّ أُعْطِكَ ,
قَالَ: يَا رَبِّ ,
تُحْيِينِي فَأُقْتَلَ فِيكَ ثَانِيَةً ,
فَقَالَ الرَّبُّ - عز وجل -:
( إِنَّهُ قَدْ سَبَقَ مِنِّي)
(الْحُكْمُ)
(أَنَّهُمْ إِلَيْهَا لَا يُرْجَعُونَ ),
فَقَالَ:
يَا رَبِّ ,
فَأَبْلِغْ مَنْ وَرَائِي ,
فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى:
{وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتًا , بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ}
• قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" لَمَّا أُصِيبَ إِخْوَانُكُمْ بِأُحُدٍ جَعَلَ اللَّهُ أَرْوَاحَهُمْ فِي جَوْفِ طَيْرٍ خُضْرٍ،
تَرِدُ أَنْهَارَ الْجَنَّةِ،
تَأْكُلُ مِنْ ثِمَارِهَا،
وَتَأْوِي إِلَى قَنَادِيلَ مِنْ ذَهَبٍ مُعَلَّقَةٍ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ،
فَلَمَّا وَجَدُوا طِيبَ مَأْكَلِهِمْ، وَمَشْرَبِهِمْ، وَمَقِيلِهِمْ،
قَالُوا:
مَنْ يُبَلِّغُ إِخْوَانَنَا عَنَّا،
أَنَّا أَحْيَاءٌ فِي الْجَنَّةِ نُرْزَقُ
لِئَلَّا يَزْهَدُوا فِي الْجِهَادِ،
وَلَا يَنْكُلُوا عِنْدَ الْحَرْبِ،
فَقَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ:
أَنَا أُبَلِّغُهُمْ عَنْكُمْ "،
قَالَ:
فَأَنْزَلَ اللَّهُ:
{وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ}
• قَالَ:
«مَا مِنْ عَبْدٍ يَمُوتُ،
لَهُ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ، يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا، وَأَنَّ لَهُ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا،
إِلَّا الشَّهِيدَ
لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ،
فَإِنَّهُ يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا،
فَيُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرَى»

¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡


الصورة الثالثة
ابن الجموح وعرجته
• جَاءَ عَمْرُو بْنُ الْجَمُوحِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ،
فَقَالَ:
يَا رَسُولَ اللَّهِ،
مَنْ قُتِلَ الْيَوْمَ دَخَلَ الْجَنَّةَ؟
قَالَ: "نَعَمْ"،
قَالَ:
فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا أَرْجِعُ إِلَى أَهْلِي حَتَّى أَدْخُلَ الْجَنَّةَ،
فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ:
يَا عَمْرُو، لَاتتَألَّ عَلَى اللَّهِ،
فَقَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"مَهْلًا يَا عُمَرُ،
فَإِنَّ مِنْهُمْ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ: مِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ الْجَمُوحِ،
يَخُوضُ فِي الْجَنَّةِ بِعَرْجَتِهِ"


¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡



الخطبة الثانية
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

واخيرا
• جَاءَ رَجُلٌ إِلَى
النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
فَقَالَ الرَّجُلُ:
يُقَاتِلُ لِلْمَغْنَمِ،
وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِلذِّكْرِ،
وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِيُرَى مَكَانُهُ،
فَمَنْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟
قَالَ:
«مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ العُلْيَا
فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»
••••••••••••••


• عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ
قَالَ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
"مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ،
وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دِينِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ،
وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دَمِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ،
وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ
"قَالَ: "
مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ
بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشهداء
وإن مات على فراشه"
••••••••••••••

جدد النية واحذروا
فوات الأجر.
فعن عتبة بن عبد السُّلمي رضي الله عنه –
وكان من أصحاب
النبي صلى الله عليه وسلم
قال
قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم
(القتلى ثلاثة)
*رجل مؤمن
قاتل بنفسه وماله في سبيل الله
حتى إذا لقي العدو
قاتلهم حتى يقتل،
فذلك الشهيد
( المفتخر)
وفي رواية الممتحن
فهو في خيمة الله تحت عرش الله،
لا يفضله عن النبيون إلا بدرجة النبوة.
*ورجل مؤمن
قرف على نفسه من الذنوب والخطايا،
وجاهد بنفسه وماله في سبيل الله،
حتى إذا لقي العدو قاتل حتى يقتل،
مُحيت ذنوبه وخطاياه،
إن السيف محَّاء الخطايا،
وأُدخل من أي أبواب الجنة شاء،
فإن لها ثمانية أبواب،
ولجهنم سبعة أبواب،
وبعضها أفضل من بعض.
*ورجل
منافق
جاهد بنفسه وماله
حتى إذا لقي العدو قاتل في سبيل الله
في ظاهر أمره
حتى يقتل،
فإن ذلك في النار،
(السيف لا يمحوا النفاق)
رواه احمد


•••••••••••