علمني رسول الله ان علو الهمة طريق الجنة واللقاء 231

علمني رسول الله
واللقاء231
ان
علو الهمة
في خدمة الدين والوطن
التقي ان شاء الله
18/1/2019
###############


الحمد لله رب العالمين
"""""""""""""""
الذي
عنت الوجوه لعظمته ،
وذلت الرقاب لقدرته،
وخضعت الخلائق لإرادته ،

الحمد لله
الذي
رفع من همم المؤمنين ،
وأعلى من قدر الموحدين ،
وعز من شأن المسلمين
فقال سبحانه
في كتابه المبين
(مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا
مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ
فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَه
ُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ
وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا)
الأحزاب.




وأشهد أن لا إله إلا الله وحده
لا شريك له
"""""""""""""
ملك فقهر ،
وتأذن
بالزيادة لمن شكر ،
وتوعد
بالعذاب من جحد وكفر ،

مدح همة المؤمنين ،
وذم همة السافلين
فقال تعالي
(مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيد
ُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُوماً مَدْحُوراً(18)
وَمَنْ أَرَادَ الْآَخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ
فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً (19) كُلّاً نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً)
الإسراء،



وأشهد أن محمداً عبده ورسوله
""""""""""""""""""""
أنصح
من دعا إلى الله وبشر وأنذر

وأفضل
من صلى وزكى وصام وحج واعتمر ،

علَّما أمتَه علوَّ الهِمَّة،
فقال
«إن في الجنةِ مائة درجة،
أعدَّها الله
للمُجاهِدين في سبيلِه،
بين كل درجتين كما بين السماء والأرض،
فإذا سألتُم اللهَ
فاسألُوه الفِردوس؛
فإنه أوسطُ الجنة،
وأعلى الجنة،
وفوقَه عرشُ الرحمن،
ومنه تفجَّرُ أنهارُ الجنة»
أخرجه البخاري.

فاللهم صل علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلي يوم الدين .

أما بعـــــــــد
""""""""""""
فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله تعالى،
فهي النجاة
وسبيل الفلاح
في الدنيا والآخرة،
(وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ
وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ).
،،،،،

أيها المؤمنون
احبابي
احباب رسول الله
علمنا رسول الله
ان
أصحاب الهمم العالية ،
والعزائم الصادقة،
هم الفائزون يوم
تسود وجوه
وتبيض وجوه،



لذا فلقد
أثنَى الله تعالى
على أصحاب الهِمَم العالية
من الأنبياء والمُرسَلين،
وأوصَى نبيَّه بالاقتِداء بهم،
فقال له:
{فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ
أُولُو الْعَزْمِ
مِنَ الرُّسُلِ}
(الأحقاف]


كما أثنَى على
أوليائه الذين كبُرت همَّتُهم
في مواطن البأس والجلَد، والعزيمة والثبات،
والقوة في دين الله،
ووصفهم بانهم
هم الرجال،
{مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا(23{
(الأحزاب)


وأمرَ الله سبحانه
بالتنافُس في المعالِي،
فقال
{فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ(148{
{ البقرة.}



وكان رسول الله (ص)
صاحب اعظم همة
لذلك ضحَّى
النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابُه،
وضربوا اعظم الامثال
واعظم القدوات
في كيف تكون همم الرجال
عالية
فهجَروا الأوطان،
وترَّبُوا لأجل الله،

وبالهمة والتضحيات الجِسام انتصَروا في بدرٍ،

وبالهمة والصبر واليقين نجَوا من الأحزاب،

وبالهمة نفَروا في أحلَك الظروف
إلى تبوك،
وتبِعوا نبيَّهم في ساعة العُسرة، ولما قيل لهم:
(إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ]

فزادَهم ذلك إيمانًا وثباتًا
وهمة،
وقالوا
(حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ)
(آل عمران: ]
ومضوا بهمم لا تهدمها الجبال،
!!!!!!!!!!!!!!!




ايه الاحبة
عرف
ابن القيم علو الهمة
فقال
“علو الهمة ألا تقدم علي رضي الله والجنة
شئ من امور هذه
الدنياة الفانية،

ويقول
سفيان بن عيينة:
"اسلكوا سبيلَ الحق،
بهممكم
ولا تستوحشوا من قلة سالكيه".


إن كبير الهمة
لا يزال يحلّق في سماء المعالي، ولا ينتهي تحليقة دون عليين، فهي غايته العظمى وهمه الأسمى،
الفوز بالجنة،
حيث لا نقص ولا كدر،
ولا تعب ولا نصب،
ولا هم ولا غم ولا حزن،
وإنما هي
ورب الكعبة كما اخبر حبيبنا
(ص)
نور يتلألأ،
وريحانة تهتز،
وقصر مشيد،
ونهر مطرد،
وفاكهة نضيجة،
وزوجة حسناء جميلة،
وحلل كثيرة،
في مقام أبدي:
(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً *
خَالِدِينَ فِيهَا
لا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلاً)
[الكهف:107، 108].


|||||||||
لذا علمنا رسول الله
فقال النبي
صلي الله عليه وسلم ،
في الحديث الذي رواه
ْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
” مَنْ كَانَت
ِ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ فِي قَلْبِهِ ،
وَشَتَّتَ عَلَيْهِ أَمْرَهُ ،
وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْهَا إِلا مَا كُتِبَ لَهُ ،
وَمَنْ كَانَت
ِ الآخِرَةُ أَكْبَرَ هَمِّهِ
جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ ،
وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ ،
وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ ”
.رواه الترمذي


√√√√√√√
فكن صاحب
همة وهدف
ولتكن مرضات ربك اكبر همك
يعطيك الاله اكثر ماتتمني او تتخيل
اسمع
الدليل في هذا
الاثره القدسي
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ
قَالَ
رَسُول الله
صلى الله عليه وسلم
أنَّ الله تَعَالَى
قَالَ
مَنْ عادى لي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بالحَرْبِ،
وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدي بشَيءٍ أَحَبَّ إلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حَتَّى أحِبَّهُ،
فَإذَا أَحبَبتُهُ
كُنْتُ
سَمعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ،
وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ،
ويَدَهُ الَّتي يَبْطِشُ بِهَا،
وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشي بِهَا،
وَإنْ سَأَلَني لأُعْطِيَنَّهُ،
وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لأُعِيذَنَّهُ)).
رواه البخاري
********
!!!!!!!!!!!


نعم ايه الاحبة
فصاحب الهمة يسبق الأمّة إلى القمّة..
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ.أُوْلَـئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
،،،،،،،

اسمع معي
الي
الحبيب النبي
المعلم الاعظم
في الحديث الذي رواه
أَبُي كَبْشَةَ الْأَنَّمَارِي
ُّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
ثَلَاثَةٌ أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ
وَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوه
ُ قَالَ
مَا نَقَصَ مَالُ عَبْدٍ مِنْ صَدَقَةٍ
وَلَا ظُلِمَ عَبْدٌ مَظْلَمَةً فَصَبَرَ عَلَيْهَا إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ عِزًّا
وَلَا فَتَحَ عَبْدٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ أَ
√√√
وَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ
قَال
َ إِنَّمَا الدُّنْيَا لِأَرْبَعَةِ نَفَرٍ
عَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَعِلْمًا
فَهُوَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ
وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ
وَيَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا
فَهَذَا بِأَفْضَلِ الْمَنَازِل
ِ
وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ مَالًا فَهُوَ صَادِقُ النِّيَّة
ِ يَقُولُ لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلَان
ٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَأَجْرُهُمَا سَوَاء
√√√
ٌ وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ عِلْمًا
فَهُوَ يَخْبِطُ فِي مَالِهِ بِغَيْرِ عِلْم
ٍ لَا يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ
وَلَا يَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ
وَلَا يَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا
فَهَذَا بِأَخْبَثِ الْمَنَازِل
ِ وَعَبْدٍ لَم
ْ يَرْزُقْهُ اللَّهُ مَالًا وَلَا عِلْمًا
فَهُوَ يَقُولُ
لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ فِيهِ بِعَمَلِ فُلَان
ٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَوِزْرُهُمَا سَوَاءٌ
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
قد
ينال العبد
بالهمة
مالم يناله بالعمل
وفي بعض الاحيان
قد تسبق النية العمل،


√√√√√√√√
وعلى نحو هذا التقسيم
والتمثيل النبوي
ينقسم الناس وتتفاوت منازلهم في الهمة

فالناس على نوعين
لاثالث لهما:
منهم من يريد الدنيا،
ومنهم من يريد الآخرة،

فليكن همك الله والجنة
في الدار الآخرة،
وكونوا كالحبيب النبي
(ص)
في همته
« والله يا عمّ لوْ وضَعُوا الشمسَ في يميني والقمرَ في شمالي ما تَرَكْتُ هذا الأمرَ حتى يُظْهِرَهُ الله أوْ أَهْلِكَ دُونَهُ »
ما احوجنا الى العزيمة والاصرار والثبات والهمة
فى هذة الايام العصيبة .
؛؛؛؛؛؛؛؛؛

وكونوا كاصحاب النبي
(ص)
في همتهم التي تتكسر امامها الجبال الراسيات
،،،،،،،،،
ولكن ايه الاحبة
لاتظنون ان قصص اسلافنا المسلمين حكاية نروىها لينام بها الاطفال
بل نرويها ليستيقظ بها الرجال،،
√√√
وكما اخبرنا الرحمن في كتابه
قال تعالي
في حق صحابة الحبيب
النبي(ص)
( لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ )

من أمثالهم
الصديق
وربيعةالأسلمي
وعكاشة بن محصن
!!!!!!!!!

ابداء
بصورة
من اعظم الخلق بعد
الانبياء

همة
الصديق رضي الله عنه
طالب الاجر
والرضي
والقرب
من الله ورسوله،
الذي قال فيه النبي
لوكنت متخذا احدا غير ربي خليلا لكانت انت يابوبكر،
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ابوبكر
بمجرد أن نطق الصديق
بشهادة أن لا إله إلا الله،
عَلِمَ أن من أول مقتضيات
لا إله إلا الله
الدعوة إليها،
فالدعوة ليست وظيفة
النبي صلى الله عليه وسلم
فقط،
بل هي وظيفة الأمة في مجموعها.

علم ذلك أبو بكر
فخرج من عند نبيه ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم،
خرج وهمه
نصرة هذا الدين
ونشره في العالمين،
خرج وعمره في الإسلام
لا يتجاوز بضعة أيام،
وبعد أيام يعود
فبم عاد أبو بكر ؟
عاد وهو يقود الكتيبة الأولى
من كتائب هذه الأمة،
خرج بهمة
صادقاً مبلغاً
فعاد وقد أدخل في دين الله
ستة
من العشرة
المبشرين بالجنة فيما بعد.
يعود وقد أسلم على يديه
عثمان
وطلحة
الزبير
وسعد
وعبد الرحمن
وأبو عبيدة
رضي الله عنهم أجمعين.
كلهم في ميزان حسناته .
أرأيتم عطاءً للإسلام كهذا العطاء!
√√√
وينقذ الله تعالي الأمة
بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم من
محنة كادت أن تنهي علي الإسلام تماما ،
وهي محنة الردة
ترتد بعض قبائل العرب،
بعد أن ظنوا أن شوكة الإسلام انكسرت بموت رسول الله صلى الله عليه وسلم،

لكن أبا بكر
علم الناس أن الإسلام
لا يموت
ولا ينتهي،
حتى وإن مات
رسول الله
صلى الله عليه وسلم،

ثقل الأمر على الصديق
إذ ارتدت قبائل العرب،

ففي وقت من الأوقات
لم تقم الجمعة
إلا في مكة والمدينة ،


، فأعلن الحرب على المرتدين، فقال
عمر رضي الله عنه وأرضاه مجتهداً:
(أرفق بهم وتألفهم،
يابي بكر،
ه
وقال كذلك،
كيف تقاتل الناس
وقد قال
الرسول صلى الله عليه وسلم: {أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله،
فمن قالها
عصم مني
ماله ودمه إلا بحقه
وحسابه على الله}
إنهم
يشهدون أن لا إله إلا الله
يا أبا بكر !)

فغضب أبو بكر رضي الله عنه غضبة لله،
وقال قولته الشهيرة:
(ثكلتك أمك يـابن الخطاب !
أجبار في الجاهلية
خوار في الإسلام،
رجوت نصرتك فجئتني بخذلانك،
إنه قد تم الدين،
وانقطع الوحي،
والله لأقاتلن
من فرق بين الصلاة والزكاة، والله لو
منعوني عقالا
ً كان يؤدونه لرسول الله صلى الله عليه وسلم
لقاتلتهم عليه).

فمضى
الصديق رضي الله عنه
ومعه ذلكم الجيل الرباني
يلاحق المرتدين في أوكارهم، يدك عروشهم
ويفل جيوشهم
حتى يعودوا للإسلام
أو يلقوا مصارعهم كافرين،
وكان له ذلك ،
وعاد الأمر كما كان
في عهد النبي صلي الله عليه وسلم .

.!!!!!!!!!!!!!!

ايه الاحبة
اذكر نفسي واياكم
ان
أهل الدنيا يطلبون الدنيا
وأهل الهمم العالية يطلبون
ما عند الله تبارك في علاه.

1ـ الصحابي الجليل
عكاشة ابن محصن
""""""""""""""
عن ابْنُ عَبَّاسٍ،
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ:
“عُرِضَتْ عَلَيَّ الأُمَمُ،
فَجَعَلَ النَّبِيُّ وَالنَّبِيَّانِ يَمُرُّونَ مَعَهُمُ الرَّهْطُ
وَالنَّبِيُّ لَيْسَ مَعَه
ُ أَحَدٌ
حَتَّى رُفِعَ لِي سَوَادٌ عَظِيمٌ،
قُلْتُ:
مَا هَذَا أُمَّتِي هَذِهِ؟
قِيلَ:
بَلْ هَذَا مُوسَى وَقَوْمُهُ.
قِيلَ:
انْظُرْ إلى الأُفُقِ،
فَإِذَا سَوَادٌ يَمْلأُ الأُفُقَ،
ثُمَّ قِيلَ لِي:
انْظُرْ هَا هُنَا
وَهَا هُنَا
فِي آفَاقِ السَّمَاءِ،
فَإِذَا سَوَادٌ قَدْ مَلأَ الأُفُقَ،
قِيلَ:
هَذِهِ أُمَّتُكَ،
وَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ هَؤُلاءِ سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَاب
ٍ”. ثُمَّ دَخَلَ وَلَمْ يُبَيِّنْ لَهُمْ،
فَأَفَاضَ الْقَوْمُ
وَقَالُوا:
نَحْنُ الَّذِينَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاتَّبَعْنَا رَسُولَهُ،
فَنَحْنُ هُم
ْ أَوْ أَوْلاَدُنَا الَّذِينَ وُلِدُوا فِي الإِسْلاَمِ،
فَإِنَّا وُلِدْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ.
فَبَلَغَ النَّبِي
َّ فَخَرَجَ
فَقَالَ:

“هُمُ الَّذِينَ
لاَ يَسْتَرْقُونَ
وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ
وَلاَ يَكْتَوُونَ،
وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُون

َ”. فَقَالَ عُكَاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ:
أَمِنْهُمْ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟
قَالَ: “نَعَمْ”.
فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ:
أَمِنْهُمْ أَنَا؟
قَال
َ: “سَبَقَكَ بِهَا عُكَاشَةُ”
(رواه البخاري) .
سبق في الفكر ،
سبق في الفهم ،
سبق في الطلب .
همته ادخلته الجنه
اقتنص الفرصة،،
!!!!!!!!!!!!!!!!

الم اقل لكم
ان
أهل الدنيا يطلبون الدنيا
وأهل الهمم العالية يطلبون
ما عند الله تبارك في علاه.


همة طالب
المغفرة والستر،
2 ـ ربيعة ابن كعب الأسلمي
رضي الله عنه
"""""""""""""
عن ربيعة بن كعب رضي الله عنه قال:
كنت أخدم رسول صلى الله عليه وسلم
وأقوم له في حوائجه نهاري أجمع،
حتى يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء الآخرة، فأجلس ببابه!
إذا دخل بيته،
أقول:
لعلها أن تحدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم حاجة،
فما أزال أسمعه يقول:
سبحان الله! سبحان الله!
سبحان الله! وبحمده
حتى أمل،
فأرجع
أو تغلبني عيني فارقد،
قال:
فقال لي يوماً
لما يرى من خفتي له وخدمتي إياه:
” سلني يا ربيعة أعطك ”
قال فقلت:
أنظر في أمري يا رسول الله،
ثم أعلمك ذلك؟
قال:
ففكرت في نفسي
فعرفت أن الدنيا منقطعة زائلة، وأن لي فيها رزقاً سيكفيني ويأتيني
، قال فقلت:
أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لآخرتي
فإنه من الله عز وجل
بالمنزل الذي هو به،
قال:
فجئت فقال:
” ما فعلت يا ربيعة ؟ ”
قال فقلت:
نعم يا رسول الله صلى الله عليه وسلم
أسألك أن تشفع لي إلى ربك فاعتقني من النار،
وفي رواية
اسألك
مرافقتك في الجنة يارسول الله،
قال فقال:
” من أمرك بهذا يا ربيعة ؟ ”
قال:
فقلت:
لا والله الذي بعثك بالحق ما أمرني به أحد
ولكنك لما قلت:
سلني أعطك
وكنت من الله بالمنزل الذي أنت به
نظرت في أمري
وعرفت أن الدنيا منقطعة وزائلة، وأن لي فيها رزقاً سيأتيني،
فقلت:
أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لآخرتي
، قال:
فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم طويلاً،
ثم قال لي:
” إني فاعل،
فأعني على نفسك بكثرة السجود “
.(رواه أحمد)
!!!!!!!!!!!!!!!!!


همة طالب العلم،
3 ـ أبو هريرة رضي الله عنه
"""""""""""""""
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
قَالَ :
” أَلا تَسْأَلُنِي مِنْ هَذِهِ الْغَنَائِمِ الَّتِي يَسْأَلُنِي أَصْحَابُكَ ؟
√√√
وكان النبي (ص)
يوزع الغنائم يوم تبوك
والمعروف ان ابي هريرة
من اهل الصفة
الفقراء
الذي لابيت له ولا زوجة
ولكن انظروا الي همته
انظروا الي هدفه
يقول سيدنا ابوهريرة،،
” فَقُلْتُ :
أَسْأَلُكَ أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ ، قَالَ :
فَنَزَعْتُ نَمِرَةً عَلَى ظَهْرِي ، فَبَسَطْتُهَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ حَتَّى كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْنَمْلِ يَدِبُّ عَلَيْهَا ، فَحَدَّثَنِي حَتَّى إِذَا اسْتَوْعَبْتُ حَدِيثَهُ ،
قَالَ :
” اجْمَعْهَا فَصُرْهَا إِلَيْكَ ” ، فَأَصْبَحْتُ لا أُسْقِطُ حَرْفًا
مِمَّا حَدَّثَنِي . “
(البخاري).

الهمةُ العاليةُ شرفٌ ومقصدٌ، والهِممُ تعلُو بالأمم إلى أعالِي القِمَم،
وتُوصِلُ إلى معالي الأمور ومحاسن الشِّيَم،
والرِّفعةُ منحةٌ إلهية،
{يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَات}
ٍ{ (المجادلة)
هو أبو هريرة رضي الله عنه وأرضاه.
أهل الدنيا يطلبون الدنيا
وأهل الهمم العالية يطلبون
ما عند الله تبارك في علاه.
أبو هريرة رضي الله عنه في آخر حياته
يبكي ويقول
: آه من قلة الزاد وطول السفر، روى أكثر من ستة آلاف حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم ثم يشكو
قلة الزاد وطول السفر.
فماذ نحن قائلون
!؛!؛!؛!؛!؛


همة من يتمني لقاء الله
قبل اجله
والانس به
همة البراء ابن مالك
يحبه الله،
يقسم علي ربه فيستجاب له،
انه
البراء ابن مالك
""""""""""""""""
مقتحم
حديقة الموت
إنه البراء ابن مالك
شقيق أنس ابن مالك
الذي خدم
النبي صلي الله عليه وسلم ، رضي الله عنه
كان شديد الإقدام
حتى قيل:
إن عمر بن الخطاب
كتب إلى أمراء الجيش
لا تستعملوا البراء
على جيش،
فإنه مهلكة من المهالك
يقدم بهم،

وقد اشتهر عنه أن قتل في حروبه
مائة نفس من الشجعان مبارزة،

وقال فيه
رسول الله صلى الله عليه وسلم “كم ضعيف متضعف
ذي طمرين
لو أقسم على الله لأبره،
منهم البراء بن مالك”
أخرجه الحاكم،
وصححه ووافقه الذهبي

حضر
في قتال المرتدين
لما قاتلت بنو حنيفة الصحابة الكرام رضي الله عنهم أجمعين، بقيادة سيف الله خالد بن الوليد، رضي الله عنه،
وكان يقود المرتدين
مسيلمة الكذاب
لعنه الله،
وكان بنو حنيفة
في أربعين ألفاً،
كلهم بطل،
استماتوا في قتال المسلمين وقتل من حفاظ القرآن في هذه الموقعة الكثير،.
ولقد تقهقر المسلمون،

وإذا بخالد ابن الوليد
وهو يصيح بجيش
(تميزو )
وكأن هذه الكلمة فعلت في النفوس فعل السحر
، حيث تميزوا،
فانضم
المهاجرون إلى المهاجرين، وكانوا مبثوثين،
وانحاز الأنصار إلى الأنصار، وعرف كل قبيل موقعه،
حتى إذا تقهقروا عرفوا،
فثبت الجيش الإسلامي،
ورسخ رسوخ الجبال،
فانهزمت بنو حنيفة
ولجؤوا إلى هذه الحديقة
وأغلقوا عليهم بابهم.
وكأن هذه الحديقة
كانت حصناً
والجدران كانت أعلى،
فلما ظن المرتدون أنهم أمنوا داخل حصنهم،
تقدم صقر حروب المرتدين
البراء بن مالك
الذي قتل مئة مبارزة غير من قتل في الصدام

وقال:
ارفعوني على التروس وألقوني عليهم.
وضعوا التروس
وارتقى عليها،
ورفعوه على الرماح
وألقوه على المرتدين.
جفل الرجال
وابتعدوا من روعة المفاجأة، فأسرع البراء
إلى سلسلة الباب الحديدية، فرجعت للمقاتلين نفوسهم، وهجموا على البراء،
يناوشونه ويدافع
وهو يتقدم من سلسلة الباب
وهو يضربهم ويضربونه
ويدافع بترسه
ويضرب بسيفه
وخطاه إلى الباب
وخطاهم على خطاه؛
يا له من منظر لا تستطيع
آلات التصوير أن تخرجه
كما وقع مهما تفنن الممثلون
في إخراجه
ومهما أتقنوا أدوارهم .

وها هو ذا البراء
يقطع السلسلة،

وهاهم ألاف الصحابة الأبطال يهدرون هدير السيل في المنحدر،

وهاهو ذا مسيلمة يناجي شيطانه،
وقد نفذت حربة وحشي في جسده،

وأبو دجانة يحتز رأسه.

انه
البراء وهمته،
الم اذكر نفسي اولا واياكم
ان
أهل الدنيا يطلبون الدنيا
وأهل الهمم العالية يطلبون
ما عند الله تبارك في علاه.
!!!!!!!!!!!!!!!!


وهذه همة صدق الله
فصدقه الله
انه عاشق القران

سأحدثك
عن أصحاب الأعذار،
ولكن أعذارهم لم تحل بينهم وبين الوصول إلى الله تبارك وتعالى.
فاسمعوا بقلوبكم
لا بأسماعكم،

كان ابن أم مكتوم
""""""""""""""""""
رجلاً أعمى
من أهل الأعذار
ولكنه رأى النور بقلبه

جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوما
يقول:
بيتي بعيد والطريق كله هوام، وليس لي قائد يقودني إلى المسجد.
لديه جميع الأعذار الشرعية ليصلي بالبيت،
فقال صلى الله عليه وسلم: (أتسمع النداء؟
فقال:
نعم،
فقال له صلى الله عليه وسلم:
لا أجد لك عذراً).
صححه الألباني

فما تخلف الأعمى عن صلاة الجماعة،
وما نام عن صلاة الفجر،
وهنا السؤال
من الاعمي
هو او من
ينام اليوم عن صلاة الفجر؟
فلماذا اليوم يتخلف الأقوياء؟
ولماذااليوم يتكاسل الأصحاء؟

الأعمى يلبي النداء،
ولكنه ليس بأعمى،

الأعمى والله
من تخلف عن أوامر الله
وإن كان يسمع ويرى،

الأعمى والله
الذي صد عن طريق الله
وهو يرى الناس يسلكون صراط الله المستقيم.

هل تظن أن همة الأعمى
وقفت إلى المحافظة على الصلوات،
لا ورب الأرض والسماوات،
لما جهز عمر
رضي الله عنه
الجيوش للخروج إلى بلاد الشام تجهز الأعمى للخروج،
وخرج لابساً عدة الحرب،
فإذا بـعمر رضي الله عنه
يقول له:
إلى أين تذهب يا ابن أم مكتوم وأنت ممن عذرك الله؟
أما قال الله عز وجل:
لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ
فقال بهمة العالية
تحول بيني وبين الشهادة
يا ابن الخطاب ؟
فقال رضي الله عنه:
ماذا تصنع معهم؟
فقال له:
أكثر سواد المسلمين.
فخرج مع من خرج،
ولما صفت الصفوف،
لم يقل:
أصف في الصفوف الخلفية، واحموني من النبال وضرب الرماح،
بل وقف في وسط المعركة
بهمته العالية
وبنيته الصادقة،
ثم قال:
أنا أحمل لكم الراية اليوم!

وهل تدري معنى مسئولية حمل الراية؟
فالراية لا يحملها إلا الأبطال،
لا يحمل الراية إلا من هو أهل لحمل الراية،

وهل تدري ما قد كتب على هذه الراية؟
مكتوب عليها لا إله إلا الله.

فوقف الأعمى
وهو ليس أعمى،
الأعمى والله أنا وأنت،
حين عرف أصحاب الهمم العالية قيمة حياتهم،
بذلوها من أجل الله تبارك تعالى، قال:
أنا أكفيكم الراية،
فحمل راية لا إله إلا الله في أرض المعركة،
وهو يعلم أن الثمن غال،
يعلم أنه مستهدف في أرض المعركة لإسقاط الراية،
وما سقطت الراية من يد الأعمى؛ لأنه صاحب همة عالية،
انتهت المعركة مع غروب ذلك اليوم،
فبحثوا عن ابن أم مكتوم
فإذا هو متبسم قد فارق الحياة يحتضن تلك الراية،
وقد نصر الله المسلمين
ذلك اليوم نصراً مؤزراً.
لكن كيف خرج،
خرج من أجل إعلاء هذه الراية،

كيف يبعث؟
يبعث بين ملايين البشر
الذين
لا يحصيهم إلا الله
وهو يرفع هذه الراية.

أسألكم بالله في ذلك اليوم الذي سيجمع الله فيه الأولين والآخرين،
كم هم الذين يحملون هذه الراية؟ وكم هم الذين عاشوا من أجلها؟ وكم الذين ضحوا في سبيلها؟
اللهم اجعلنا منهم ومعهم،
:::::::::::::::::::::::


إن الهمم هي التي تحرك الرجال،

لاحظ الفرق بين
فلان وفلان،

لماذا يستطيع هذا أن يترك فراشه في البرد القارس والبرد الشديد وينطلق ملبياً لنداء الله؟
ما الذي دفعه حتى ترك شهوته وفراشه مجيباً نداء ربه تبارك وتعالى،
في حين لم يستطع فلان
أن يتحرك من مكانه وهو يسمع منادي الله ينادي:
الصلاة خير من النوم!
بل هو يعلم أن تخلفه عن الصلاة يجعله في عداد المنافقين.
ما الذي يجعل
فلاناً من الناس لا يقبل على جنيه حرام؟
ويجعل فلاناً آخر لا يبالي أمن حلال أم حرام يأكل؟
ما الذي دفع هذا وما الذي أوقع ذاك؟
ما الذي ردع هذا وجعل ذاك يقع في الحرام؟

إنها الهمم العالية
التي لا ترضى
بدون الجنة ثمناً.

لذلك قال
ابن الجوزي
رحمه الله:
إن العمر غال،
فلا تقبل للعمر ثمنا
ً إلا الجنة

!!!!!!!!!!!!!

وان اردن المزيد
فلنستمع الي هذا الحوار بين
اب وولده وهما يتنازعان من يذهب الي طريق الموت اولا في سبيل الله
انها همم الرجال
همة المتنافسون علي السبق الي الجنة
والرحيل من الدنيا
وصدق قائلهم يوما
نحن امة تعشق الموت
كما تعشقون انتم الحياة،
انهم
سعد وابيه خثيمة
رضي الله عنهما:
عن سليمان بن بلال رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خرج إلى بدر
أراد سعد بن خيثمة
وأبوه
جميعًا الخروج معه،
فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم،
فأمر أن يخرج أحدهما،
فاستهما،
فقال خيثمة ابن الحارث
لابنه
سعد رضي الله عنهما:
إنه لا بد لأحدنا من أن يقيم،
فأقم مع نسائك،
فقال سعد:
لو كان غير الجنة لآثرتك به،
إني أرجو الشهادة في وجهي هذا،
فاستهما،
فخرج سهم سعد،
فخرج مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر،
فقتله عمرو بن عبد ودٍّ
الحديث رواه الحاكم

!!!!!!!!!!!!!


همة
من تربوي علي الرجولة والشهامة والتقي والايمان
وحب الرحمن،
رغم صغر اعمارهم،
علي عهد
سيد الابطال
محمد(ص)
انه
الصغير في السن
العظيم في القدر،
انه
عمير بن أبي وقاص رضي الله عنه:
عن سعد رضي الله عنه قال: رأيت أخي
عمير بن أبي وقاص
قبل أن يعرضنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
يوم بدر يتوارى،
فقلت:
ما لك يا أخي؟،
قال:
إني أخاف أن يراني رسول الله صلى الله عليه وسلم فيستصغرني فيردني،
وأنا أحبُّ الخروج
لعلَّ الله أن يرزقني الشهادة.
قال:
فعرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم فردَّه،
فبكى فأجازه،
فكان سعد رضي الله عنه يقول: فكنت أعقد حمائل سيفه
من صغره،
فقتل
وهو ابن ست عشرة سنة .

!!!!!!!!!!!!!!


وهذه همة
من يبحث عن
جنة الرحمن
وجوار سيد البشر
النبي العدنان،
انه
علي بن الحسين زين العابدين
ظل عشرين عاما
يخرج في آخر الليل
كل ليلة
يأخذ من الدقيق ومن السمن ومن الزبيب
على ظهره
ويمر على فقراء المدينة ويعطيهم في ظلام الليل
بحيث لا يراه إلا الله .
عشرين عاما
ولم يرأي احد
عشرين عاما ولم يراه احد
عشرين عاما ولم يدري احد ان من يضع لهم الطعام والشراب هو الحسن بن زين العابدين بن علي
فلما مات
وانقطعة الصدقه
علموا ان الحسن هو صاحب الصدقة

وعندما جاء الناس يغسلونه
وجدوا أثر خيوط الحبال
على كتفه
فسألوا أهله ماله ؟
قالوا هذا
من كثرة ما كان يحمل
من الدقيق
ومن التمر
والزبيب
ويوزع على فقراء المدينة كلهم فهذا من الذين أخفوا صدقاتهم بحيث لا يراهم إلا الله عز وجل
انها الهمم الذي
لاتبحث الا علي رضي الله
والفوز بالجنة
##########


هذه الهمم التي
قادت الأمة
ونجحت
لان اهدافها كانت واضحة
فاذا أردتم النجاح
وتكونوا قادة
فعليكم بالامتثال
لهدى النبى صلى الله عليه وسلم .
اللهم اغفر لنا ذنوبنا .
!!!!!!!!!!!!!




الخطبة الثانية
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الحمد لله
على
احسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه

ونشهد جميعا أن لا اله الا الله وحده لا شريك له
تعظيما الى شانه ,

ونشهد أن محمدا عبد الله ورسوله
الداعى الى رضوانه
فاللهم صل وسلم وزد وبارك عليه وعلى آله وأصحابه
واخوانه .
،،،،

إن عالِيَ الهِمَّة
يحمِلُ همَّ أمته
ويجودُ بالنفسِ والنَّفيسِ في سبيل تحصيلِ غايتِها،
وتحقيق رِفعَتها،
ويعلم أن المكارِمَ منوطةٌ بالمكارِه، وأن المصالِحَ والخيرات واللَّذَّات والكمالات لا تُنالُ إلا بحظٍّ من المشقَّة،
ولا يُعبَرُ إليها إلا على جسرٍ من التَّعَب،
ومن أراد العلوَّ لأمته
لم يلتفِت إلى لومِ لائِمٍ،
ولا عذلِ عاذِل،
ومضَى يكدَحُ ساعِيًا،
شعاره
قول الله عز وجل :
(وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا(19))
الإسراء.


!!!!!!!!!!!

قال_
ابن_القيِّم -رحمه الله-:
"السَّابِقُونَ في الدُّنْيا إلى الخَيْراتِ هُمْ السَّابِقُونَ يومَ القَيامةِ إلى الجنَّات"

ألا فليهنأ أرباب الهمم..
بوصول القمم..

وليخسأ العاكغون
على غفلاتهم في الحضيض..
فلن يشفع لهم عند ملوك الفضل نومهم العريض.

#وحقا
لولا المشقّة ساد الناس كلهم..
أمية بن خلف لما جلس مع الخلف أدركه التلف..
ولما سمع بلال بن رباح حي على الفلاح.. أصبح من أهل الصلاح..





َ
وتذكروا يا عباد الله:
"وإنما لكل امرئ ما نوى"
.فقد تكون
الهمة ابلغ من العمل
كما فى الصحيحين
عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل
قال
قال إن الله كتب الحسنات والسيئات
ثم بين ذلك
فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة
فإن هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات إلى سبع مائة ضعف إلى أضعاف كثيرة
ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة
فإن هو هم بها فعملها كتبها الله له سيئة واحدة
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


اختم بهمة صائر
الهدهد
نعم انها همة
أحيت أمة كاملة
إن الهدهد لم يكن مطلوباً منه أن يستكشف مملكة بلقيس ولكنه رأى واجباً عليه أن يؤديه شيء رآه فاستوقفه ورأى واجباً عليه فلم ينتظر أمراً ولا إذناً بل قام بواجبه . قال تعالي }وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ (20) لأعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ (21) فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ (22) { النمل .
!!!!!!!!!!!!