هذا هو قدوتنا هذا هو نبينا واللقاء 278 التقي ان شاء الله 31/10/2019

هذا هو قدوتنا
هذا هو نبينا
واللقاء 278
التقي ان شاء الله
31/10/2019
┈┈••✦✿✦••┈┈

إِنَّ الحَمْدَ للهِ
نَحْمَدُهُ ونَسْتَعِينُهُ ونَسْتَغْفِرُهُ
ونَسْتَهْدِيهِ ونَشْكُرُهُ

ونَعُوذُ بِاللهِ تعالي
مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنا ومِنْ سَيِّئاتِ أَعْمالِنا،

مَن يَهْدِ اللهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ
ومَن يُضْلِلْ فَلا هادِيَ لَه،

الحمد لله الذى
جعل
الجنة لمن أطاعه ولو كان عبدا حبشيا ,
والنار لمن عصاه ولو كان سيدا قرشيا
قال سبحانه
- وراثة الجنة
«تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِى نُورِثُ
مِنْ عِبَادِنَا
مَن كَانَ تَقِيًّا »

************


وأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللهُ
وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ
ولا مَثِيلَ لَهُ،
ولا نِدَّ
ولا ضِدَّ لَه،
ليس كمثله شيء وهو السميع العليم
**********



وأنشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنا
وحَبِيبَنا وعَظِيمَنا
وقائِدَنا
وقُرَّةَ أَعْيُنِنا
مُحَمَّدًا عَبْدُهُ ورَسُولُهُ
الذي
زكاه ربه في كل امره
صلوات ربى
وتسليماته عليه

زكاه في "عقله"
فقال جلا وعلا
"ما ضل صاحبكم وما غوى"

زكاه في "بصره"
فقال جلا وعلا
"ما زاغ البصر و ما طغى"

زكاه في "صدقه"
فقال جلا وعلا
"و ما ينطق عن الهوى"

زكاه في "فؤاده"
فقال جلا وعلا
"ما كذب الفؤاد ما رأى"

زكاه في "صدره"
فقال جلا وعلا
"ألم نشرح لك صدرك"

زكاه في "ذكره"
فقال جلا وعلا
"ورفعنا لك ذكرك"

زكاه في "طهره"
فقال جلا وعلا
"و وضعنا عنك وزرك"

زكاه في "معلمه"
فقال جلا وعلا
"علمه شديد القوى"

زكاه في "حلمه"
فقال جلا وعلا
"بالمؤمنين رؤوف رحيم"

وزكاه "كله"
فقال جلا و على
"إنك لعلى خلق عظيم".

صَلَواتُ اللهِ وسَلامُهُ
عَلى مُحَمَّدٍ
وعَلى كُلِّ رَسُولٍ أَرْسَلَه،
اللهِ البَرِّ الرَّحِيمِ



ايه الاحبة كما تعودنا سويا ان
الموعظة قبل التذكرة
وموعظة اليوم
وقفة
وقفة مع النفس..
فكلنا مقصرون
وإن شئت فلنقل
كلنا مذنبون
ونحتاج الي تصحيح أوضاعنا
~~~~~~~~~~~~~~
"كلنا مقصرون لا أستثنى منا أحدا"
نتحدث عن الأمانة
وقلوبنا أقرب الى الخيانة،
الا من رحم الله.

نتحدث عن الفضيلة
والقيم والمثل والأخلاق
ونحن منهم براء.
الا من رحم الإله.

"كلنا مذنبون لا أستثنى أحدا"
فالطبيب
الذي يتاجر بأعضاء المرضي
اما بسرقتها،
أو باجراء عملية جراحية ليس المريض لحاجة اليها ،
فهو فاسد ولص

"كلنا مقصرون لا أستثنى أحدا"
الصيدلي
الذي يغش في دواءه ويتفق مع الطبيب بطريقة خرجت عن كل الاعتبارات الإنسانية والمهنية والأخلاقية،
فهو فاسد ولص

"كلنا مخطئون لا أستثنى أحدا"
الذي يتسول
في الشوارع ويتفنن في إظهار مظاهر الحاجة واختلاق الأكاذيب لدفع المواطن ليدفع له,
فهو فاسد وغشاش

"كلنا ولا أستثني أحداً"
الموظف
الذي يتأخر عن عمله,
والذي يسيء معاملة المواطنين
ويخالف القوانين،
فكلهم فاسدين ولصوص


"كلنا مخطئون ولا أستثني أحداً"
المعلم
الذي يجبر الطالب على الدروس،
فاسد ولص

"كلنا معتدون لا أستثنى منا أحداً"
نتحدث عن الإسلام قولا لا فعلا،
حتى القرآن أخذنا منه
إنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
قلنا انه
‏ ‏{‏غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ}‏
وَتَرَكْنَا قوله
{إنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}
...


كلنا مذنبون
مقصرون
لذا وجب التذكير لنفسي اولا
ثم الأحباب
بقول الله حتى لا نكون من أصحاب
هذه الآية التي
يحذرنا فيها ربنا
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأخْسَرِينَ أَعْمَالا *
الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا *
أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ
فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ
فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا *

ان كان الخطاب للكافرين نعم
ولكنه كذلك تحذيرا وتنبيها
لكل المؤمنين
فاحذر
وكن مؤمنا
واياك وغرورك بمن حولك من البشر
فأن الله سبحانه لايحابي احدا من خلقه.
*******


ولقد جاء في الأثر أنه
إذا كان يوم القيامة
نادي منادي من قبل الرحمن
يقول
يقول الله
يابن ادم
جعلت لكم نسبا
وجعلتم لانفسكم انسابا
فقلت
ان اكرمكم عند الله اتقاكم.
فأبيتم وقلتم
ان اكرمنا
فلان ابن فلان
فأبيتم الا ان تضعوا نسبي
وترفعوا انسابكم
فاليوم
اضع أنسالكم وأرفع أنسابي.
فأين المتقون؟
الذين يتقون الله في
أعمالهم.
واحوالهم.
واقوالهم
في سرهم وجهرهم
صَلَاةٍ بِلَا تَقَوِّي --تمارين رِيَاضِيَّةٌ
زَكَاة بِلَا تَقَوِّي مَصَارِيف إضَافِيَّة
حَجّ بِلَا تَقَوِّي رَحْلِه سياحية
صَوْم بِلَا تَقَوِّي حَمِئَة غِذَائِيَّة
حِجَابٌ بِلَا تَقَوِّي أَعْرَاف اِجْتِمَاعِيَّةٌ
قَال تَعَالَي
( يَا أَيُّهَا النَّاسُ
أَنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذِكْرِ وأنثي
وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا
إنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ
إنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ )
********

ﺳﺄﻟﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ
ﻳﻮﻣﺎً
ﻟﻢ ﻻ ﺗﺄﺑﻪ ﻟﻜـــﻼﻡ
ﺍﻟﻨﺎﺱ .. ؟!
(اي لما لا تسمع لكلام الناس
وتسير في ركب الناس)
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﻢ :
ﺃﻧﺎ ﺣﻴﻦ ﻭﻟــﺪﺕ ..
ﻭﻟﺪﺕ ﻭﺣــﺪﻱ ..
ﻭ ﺣﻴﻦ ﺃﻣــﻮﺕ ..
ﺃﻣﻮﺕ ﻭﺣــﺪﻱ ..
ﻭ ﺣﻴﻦ ﺃﻭﺿــﻊ
ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒﺮ ..
ﺃﻭﺿﻊ ﻭﺣـﺪﻱ ..
ﻭ ﺣﻴﻦ ﺃﺣﺎﺳﺐ ﺑﻴﻦ
ﻳﺪﻳﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ..
ﺃﺣﺎﺳﺐ ﻭﺣــﺪﻱ ..
ﻓﺈﻥ ﺩﺧﻠﺖ ﺍﻟﻨﺎﺭ
ﺩﺧﻠﺖ ﻭﺣــﺪﻱ ..!!
ﻭ ﺇﻥ ﺩﺧﻠﺖ ﺍﻟﺠﻨﺔ
ﺩﺧﻠﺖ ﻭﺣﺪﻱ ..!!
ﻓﻤﺎﻟـــﻲ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ.. !! ؟
الله يقول
"وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ ۖ
وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا*
اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا"

نعم ايه الاحبة
فأﺭﺿﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻏﺎﻳﺔ
ﻻ ﺗﻠﺰﻣﻨﻲ ..
ﻳﻜﻔﻴﻨﻲ ﺭﺿﻰ ﺭﺑﻲ
فعملي لله
وقولي لله
وخوفي من الله
وطلبي من الله
وثقتي في الله
واملي بالله…..


هاكذا كان نبي الله يوسف
فكن في الدنيا كيوسف
لما جاءه إخوته فقالوا له
(مسنا وأهلنا الضر)
وقد أساءوا أعظم الإساءة إليه
فعامل فيهم ربهم
فرحمهم وأحسن إليهم وهو بشر
فكيف لو قلتها واشتكيت لأرحم الراحمين!
وتركت الخلائق لنجوت
—٠٠٠—


لا تشغل نفسك بأحد من الناس
الله يقول سبحانه
( ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة )
الدنيا اختبار فردي لك وحدك
لن يعذرك فيها
تقصير العلماء
ولا فتاوى المنحرفين
ولا تقليد المشاهير
ولا خذلان الأقربين و الأبعدين

—٠٠٠—

لا تشغل نفسك بأحد من الناس
الله يقول سبحانه
(إنا كل شيء خلقناه بقدر﴾
مخاوفك ،
أحزانك ،
همومك ،
و كل متاعبك هي بقدر،
لذا لن تطول ،
إملأ قلبك يقيناً،
وإمضِ مطمئناً،
فكل أقدار الله خير
وايك وغرورك بالناس
أو خوفك من الناس
او طلبك من الناس
—٠٠٠—

لا تشغل نفسك بأحد من الناس
لا تشغل نفسك
بالفاسدين.. والمفسدين
والظالمين..والمرجفين
والكاذبين..والحاسدين
والحاقدين..والمنافقين.
الله يقول سبحانه
" أمٌ حُسِبّ الُذَيَنَ فَيَ قًلُوَبُّهمٌ مٌرَضُ
أنَ لُنَ يٌَخرَجْ الُلُُه أضُغًانَُهمٌ"
فلقد قضت سنّة ﷲ في العالمين،
أن يحق الحق بكلماته ولو بعد حين .
فلو تظاهر لص بالأمانة،
أو ادعى أحمقُ الرصانة،
فلا بد أن يفتضح يوماً في مقاله،
أو يقع في شر أعماله،
إذ لا يملك إبقاء الزبَد،
ولا يستطيع الخداع إلى الأبد،
فقل لمن يغيّرون ألوانهم،
أن الناس لن ينفعوك يوم الورود.

÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

ومن أجل الإصلاح لابد وأن نتبع
هذا الامر الإلهي العملي من الرحمن لي ولك
في التعامل مع الخلائق
(ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ)
للآمر بالمعروف والناهي عن المنكر
بالرفق واللين
، فإن الله -تعالى-
يعطي على الرفق مالا يعطي على العنف،


ولقد بين الرحمن أن من يعفو فأجره
لا يتوقعه أحد
ويكفي أن يكون الجزاء من الرحمن
ﻗال ﺗﻌﺎﻟﻰ
" ﻓَﻤَﻦْ ﻋَﻔَﺎ ﻭَﺃَﺻْﻠَﺢَ ﻓَﺄَﺟْﺮُﻩُ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ."


قال المسيح -
عليهِ السلام
لَا تَنْظُرُوا في ذُنُوب النَّاس كَأَنَّكُم أَرْبَاب ،
وَلَكِن اُنْظُرُوا فِيهَا كَأَنَّكُم عُبَيْد
فَإِنَّ النَّاسَ رَجُلَان
مُبْتَلًى
ومعافى ،
فارحموا أَهْلِ الْبَلَاءِ
وَاحْمَدُوا اللَّهَ عَلَى الْعَافِيَةِ


ولنعد فيما بيننا
اخلاق نبينا
لننجو بديننا وأجسادنا من
عذاب ربنا.
┈••✦●●‏●●✦••┈
وما بعد الموعظة إلا التذكرة
وتذكرة اليوم
هذا هو قدوتنا
هذا هو نبينا
واللقاء 278
التقي ان شاء الله
31/10/2019
┈┈••✦✿✦••┈┈
▇ ▆ ▄

الله يقول
فاسمعوا.
﴿ لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ
عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ
حَرِيصٌ عَلَيْكُم
بِالـمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ
(۱۲٨)﴾
سورة التوبة .


الله عز وجل يقول
فاسمعوا..
************
( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا
أَنْ يَكُونَ لَهُمْ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ
وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا)
لاحظ ايضا اخي المسلم قوله تعالى
(وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا )
فايُّ امر يخالف امر الله تعالى
او امر رسوله صلى الله عليه وسلم
فهو ضلال واضح ،
مهما كان مبرر فاعله..
هذا ما يجب أن يعلم اخوتي في الله ..

وقال الله
تبارك وتعالي
" فلا وربك لايؤمنون حتي
يحكموك فيما شجر بينهم
ثم لايجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما "
.
وقال الله
."وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول "
.
وقال الله
." وأطيعوا الله ورسوله"
.
وقال الله
."مااتاكم الرسول فأخذوه ومانهاكم عنه فنتهوه "
.
وقال الله
."قل أن كنتم تحبون الله فأتبعوني يحببكم الله"

وقال"
النبي صل الله عليه وسلم"
" كل امتي يدخلون الجنة إلا من أبي
قيل ومن يأبي يارسول الله؟
قال من اطاعني دخل الجنة
ومن عصاني فقد أبي"

"الأتباع شطر المحبة "
اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا إلي حبك
يارسول الله

إِخْوَةَ الإِيـمانِ إِنَّ كَلامَنا اليَوْمَ
عَنْ
قائِدِنا
وسَيِّدِنا
وعَظِيمِنا
وقُرَّةِ أَعْيُنِنا
نَبِيِّنا مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ
مَنْ قالَ عَنْهُ رَبُّهُ
﴿وما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِّلْعالَـمِينَ}
(١٠٧)﴾ سورة الأنبياء .

مُحَمَّدٌ تَحِنُّ إِلَيْهِ القُلُوب …
محمَّدٌ تَطِيبُ بِهِ النُّفُوس …
محمَّدٌ تَقَرُّ بِهِ العُيُون …
محمَّدٌ دُمُوعُ العاشِقِينَ تَسِيلُ لِذِكْرِهِ …

كَيْفَ لا …
كَيْفَ لا تَشْتاقُ إِلى مَنْ بَكَى الجَمَلُ عِنْدَ رُؤْيَتِهِ وشَكَى إِلَيْهِ ثِقَلَ أَحْمالِهِ …
كَيْفَ لا تَشْتاقُ إِلى مَنْ حَنَّ الجِذْعُ اليابِسُ لِفِراقِه.

كَيْفَ لا تَشْتاقُ إِلى مَنْ أَنَّ الجِذْعُ أَنِينَ الصَّبِيِّ
حِينَ مَسَحَ عَلَيْهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ
فَيَا مَعْشَرَ المسْلِمِينَ
الخَشَبَةُ تَحِنُّ إِلى رَسُولِ اللهِ صَلّى اللهُ عليه وسلمَ شَوْقًا إِلى لِقائِهِ
فَأَنْتُمْ أَحَقُّ أَنْ تَشْتاقُوا إِلَيْهِ صلّى اللهُ عليه وسلم، ولا تَخْجَلْ
كيْفَ لَا تَشْتاقُ إِلى مِنْ نُطْقِهِ بَيْنَ يَدَيْهِ
الشَّاة المذبحة الْمَسْمُومَة الْمَشْوِيَّة
حُبًّا فِيه (ص)

أَخِي الْمُؤْمِنُ.
يا مُحِبِّي رَسُولِ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلم أَوْصافُهُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ تَحْمِلُكَ عَلى مَحَبَّتِهِ
فَأَحْلَمُ النّاسِ محمَّد،
وأَشْجَعُ النّاسِ محمَّد،
وأَعْدَلُ النّاسِ محمَّد،
وأَعَفُّ النّاسِ محمَّدٌ
وأَسْخَى النّاسِ محمَّد،
وأَجْوَدُ الناسِ محمَّدٌ
وأَعْقَلُ الناسِ محمَّد،
وأَشَدُّ النّاسِ حَياءً محمدٌ
صلى اللهُ عليه وسلّم.


النبي قدوتنا
صلى الله عليه وسلم
كان دائما مايدعو
فيقول
"اللهم إني أعوذ بك
من
الشقاق
والنفاق
وسوء الأخلاق"



(1)
النبي قدوتنا كان
رفيقا رحيما (ص)
وقد صح عن النبي -
صلىّ الله عليه وسلم-
أنه قال:
(إن الله رفيق يحب الرفق
ويرضاه ويعين عليه
مالا يعين على العنف).


وصح عن النبي -
صلىّ الله عليه وسلم-
أنه قال:
(عليك بالرفق
فإن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه،
ولا ينزع من شيء إلا شانه).


وقال -
صلىّ الله عليه وسلم- :
(من يحرم الرفق يحرم الخير كله).

فترفقوا يرحمكم الله.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



(2)
النبي قدوتنا
كان عفيفا
فلم يكن فاحشاً ولا متفحشا
ولا صخاباً في الأسواق
ولا يجزي بالسيئة السيئة
ولكن يعفو ويصفح.

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَال
" خَدَمْت النَّبِيّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَشْرَ سِنِينَ ،
وَاَللّهِ مَا قَالَ أُفٍّ قَطُّ ،
وَلَا قَالَ لِشَيْءٍ لَمْ فَعَلْت كَذَا وَهَلَّا فَعَلْت كذا" .
*******

وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا
قَالَت
مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
خَادِمًا لَهُ
وَلَا امْرَأَةً
وَلَا ضَرْبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ
إلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ .
وَفِي رِوَايَةٍ
مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ شيئًا قَطُّ بِيَدِهِ
وَلَا امْرَأَةً وَلَا خادمًا إلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
- رواه مالك والشيخان وأبو داود.
*****

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
قَالَت
"ما خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَيْنَ أَمْرَيْنِ قَطُّ
إلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إثمًا ،
فَإِنْ كَانَ إثمًا
كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ
وَمَا انْتَقَمَ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ قَطُّ
إلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهُ فينتقم" .

*******

وكلنا يعلم هذه القصة التي رواها سيدنا
أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ
قال:
بينما نحن في المسجد مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم
إذ جاء أعرابي ،
فقام يبول في المسجد،
فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَه مَه،
قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(لا تزرموه، دعوه) ،
فتركوه حتى بال ،
ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه
فقال له:
(إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ، ولا القذر،
إنما هي لذكر الله، والصلاة، وقراءة القرآن) قال:
فأمر رجلاً من القوم فجاء بدلو من ماء فشنّه عليه.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


(3)
النبي قدوتنا
كان متواضعا
وان تواضعه صلى الله عليه وسلم
دليل على أخلاقه
فكان
يجيب دعوة الحر والعبد
والغني والفقير
ويعود المرضى في أقصى المدينة
ويقبل عذر المعتذر.
وكان صلى الله عليه وسلم
سيد المتواضعين ،
يتخلق ويتمثل
بقوله تعالى
(( تِلْكَ الدّارُ الاَخِرَةُ نَجْعَلُهَا
لِلّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الأرْضِ
وَلاَ فَسَاداً
وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتّقِينَ ))

.فكان أبعد الناس عن الكبر ،
كيف لا وهو الذي يقول
صلى الله عليه وسلم
"لَا تُطْرُونِي
كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ ،
إنَّمَا أَنَا عبدٌ
فَقُولُوا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ"
رواه البخاري.
********

كيف لا
وهو الذي كان يقول
صلى الله عليه وسلم
(آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد)
رواه أبو يعلى .
*****

كيف لا وهو الذي كان
صلى الله عليه وسلم
يحذر من الكبر أيما تحذير
فقال
( لا يدخل في الجنة من كان في قلبه
مثقال ذرةٍ من كبر)
رواه مسلم
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



(4)
النبي قدوتنا
كان حييا
نعم فمن اعظم اخلاق النبي انه كان حيي
فهو القائل
(الحياء لا يأتي إلا بخير)
رواه البخاري.

وقال أيضا
(إن الحياء من الإيمان)
رواه البخاري.
******

وعن أبي سعيد الخدري
رضي الله عنه
قال
(كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
أشد حياءً من العذراء في خِدرها،
وكان إذا كره شيئا عرف في وجهه)
صحيح البخاري.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!




(5)
النبي قدوتنا
كان كريما سخيا
نعم فمن أخلاق الرسول
صلى الله عليه وسلم
إكرام
الضيف
والجار
والإحسان إليهما،
ومواقفه كثيرة في ذلك،
وكيف لا يكون كذلك
وهو القائل
(من كَان يؤمنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلا يؤذي جَارَهُ ،
وَمَنْ كَانَ يؤمنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ،
وَمَنْ كَانَ يؤمنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خيراً .

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


(6)
النبي قدوتنا كان
متواضعا رحيما
فمن أخلاق النبي
صلى الله عليه وسلم
احترامُ الكبيرِ
والرحمةُ بالصغير؛
ويدعو إلى الرحمة بالناس
فيقول:
(الراحمون يرحمُهم الرحمن،
ارحموا من في الأرض يرحمْكم من في السماء).



لذا فعليكم بالتحلى والاقتداءبحبيبنا فقدوتنا
صلى الله عليه وسلم
فى زمن قل فيهما الاخلاق والحياء
واصبح الكثير منا إلا من رحم ربي
بعيدين كل البعد عن اخلاقه (ص)
ويرددون الالفاظ المشينة
وكأنهم لايعلمون ان هناك
كتابا لايغادر صغيرة ولا كبيرة الا أحصاها .


اقول قولى هذا واستغفر الله العظيم لى ولكم .


الخطبة الثانية
*********
الحمد لله رب العالمين
له الحمد الحسن والثناء الجميل
يقص الحق وهو خير الفاصلين

ونشهد جميعا
أن لا اله الا الله
ولى الصالحين

ونشهد ان سيدنا
محمدا خاتم الانبياء والمرسلين .

أنت الحبيب المصطفى أنت الأميـــــــن
‏ ‏ ياخير خلق الله خير المرسليــــــــــــــن
يامن إلـــــــه الكون قد أوحى لـــــــه
بالنور والإسلام والحق المبـيـــــــــــــــــــــــن
‏ *‏**


(7)
النبي قدوتنا
كان يعلمنا انه
إذا أُسيء إليه
يدفع بالتي هي أحسن
يتمثل ويتخلق
بقوله تعالى
((... ادْفَعْ بِالّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنّهُ وَلِيّ حَمِيمٌ * وَمَا يُلَقّاهَا إِلاّ الّذِينَ صَبَرُواْ وَمَا يُلَقّاهَآ إِلاّ ذُو حَظّ عَظِيم )) .
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


(
واخيرا
اجمل فأقول
النبي قدوتنا
كان
بأمر اصحابه وأتباعه ومن يأتون في كل زمان
بحسن الخلق مع كل البشر
ولذا اختم بوعد لرسول الله
لمن اتبع هداه
قال (ص)
((أنا زعيم ببيت في أعلى الجنة
لمن حسن خلقه)).
****

وقال
صلى الله عليه وسلم
((إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا)).
*******

قال
عليه الصلاة والسلام
((ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن؛
وإن الله يبغض الفاحش البذيء))

وفي رواية
((وإن صاحب حسن الخلق
ليبلغ به درجة
صاحب الصوم والصلاة)).
******

وقال
صلى الله عليه وسلم
((أكمل المؤمنين إيمان
ا أحسنهم خلقا،
وخياركم خياركم لأهله)).
وفي رواية
((لنسائهم)).
******


وروي عنه
صلى الله عليه وسلم
قال
((أحب عباد الله إلى الله
أحسنهم خلقا).


فيجب علينا -
أيها الأفاضل-
أن
نرجع إلى خلق الحبيب صلى الله عليه وسلم؛ لنحوله في حياتنا إلى واقع عملي،
ومنهج حياة.

فوالله لن تنكشف
الغمة وينصلح حال الامة الا
بقيامها لله
مثنى وفرادى وجماعات ودول
واستجابتها لاخلاق
وسنة رسول الله
صلى الله علية وسلم
وحمايتها والغيرة عليها
والثأر لها
ونصرة
المتمسكين بها
وان ننصر شرع ربنا لأحياء
أخلاق نبينا.


فإنما الأمم الأخلاق ما بقيت
فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا.

نسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يغفر لنا ذنوبنا واسرافنا فى أمرنا
اللهم احفظ مصر واهلها وسائر بلاد المسلمين
وأقم الصلاة
ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا مؤقوتا
!!!!!!!!!!!!!!!!!!
***********