علمنى رسول الله44 ان النجاة فى جوار الله

**الشيخ حسنى شتيوى** الخميس أكتوبر 08, 2015 1:20 pm

[center]علمنى رسول الله
ان النجاة فى جوار الله
#############

"‏الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ"
####################
الـحمد لله في سـرِّي وفي علني ...
والحمد لله في حُزني وفي سَـعدي

الـحمد لله عمّـا كـنت أعلَمُـهُ ...
والحمد لله عَمَّـا غـابَ عن خَلَدي

فالحمد لله ثُمَّ الشُـكرُ يتبَعُـهُ ...
والحمد لله عن شـكري وعن حمدي

سبحانه سبحانه سبحانه
################
الطير سبحه والوحش مجده والموج كبره والحوت ناجاه
والنمل تحت الصخور الصم قدسه والنحل يهتف حمدآ في خلاياه
الناس يعصونه جهرآ فيسترهم والعبد ينسى وربي ليس ينساه

وأشهد أن لا إله إلا الله لا مفرج للكربات
#########################
ولا مقيل للعثرات
ولا مدبرللملكوت
ولاسامع للأصوات
إلا هو ،

ما نزل غيث إلا بمداد حكمته ،
وما انتصر دين إلا بمداد عزته ،
وما اقشعرت القلوب إلا من عظمته ،
وما سقط حجر من جبل إلا من خشيته ،

وأشهد أن محمدآ عبده ورسوله قام في خدمته ،
############################
وقضى نحبه في الدعوة لعبادته ،
واقام اعوجاج الخلق بشريعته ،
وعاش للتوحيد ففاز بخلته ،
وصبر على دعوته فارتوى من نهر محبته ،
صلى عليك الله يا علم الهدى

سؤال من قلب يبكى على حال امتنا
##################
لماذا يترك الله أولياءه؟!
والاجابة من صادق اخر::
**********************
بل يربيهم، وينقيهم!!
لكن التربية المجانية لاتصنع من أصحابها شيئا!!
لولا أحد والخندق ما كان فتح مكة!!
ولولا سنوات مكة العجاف ما انتشر النور في كل الدنا!!
فاين السبيل اليوم الى النجاة؟
والاجابة بالاتى

(1)
كن من القليل تنجوا من فتنة الذليل فاذا فتن الناس يكون لك بين يدى الله الثبات
واسمع منى
مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات يوم برجل في السوق.
###################################
فإذا بالرجل يدعو ويقول :
اللهم اجعلني من عبادك القليل...
اللهم اجعلني من عبادك القليل ..
فقال له سيدنا عمر :
من أين أتيت بهذا الدعاء ..؟؟
فقال الرجل :
ان الله يقول في كتابه العزيز ,,
((وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ)).
فبكى سيدنا عمر.......
وقال :
كل الناس آفقه منك يا عمر ؛
اللهم اجعلنا من عبادك القليل .
فاليوم إذا نصحت أحداً بترك معصية كان رده:
أكثر الناس تفعل ذلك .. لست وحدي !!
***************************
وﻟﻮ ﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ " ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ " ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺑﻌﺪﻫﺎ
(ﻻ‌ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ - ﻻ‌ ﻳﺸﻜﺮﻭﻥ - ﻻ‌ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ)
ﻭﻟﻮ ﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ " ﺃﻛﺜﺮﻫﻢ " ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺑﻌﺪﻫﺎ
(ﻓﺎﺳﻘﻮﻥ - ﻳﺠﻬﻠﻮﻥ - ﻣﻌﺮﺿﻮﻥ - ﻻ‌ ﻳﻌﻘﻠﻮﻥ - ﻻ‌ ﻳﺴﻤﻌﻮﻥ)
ﻓﻜﻦ أﻧﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻴﻬﻢ :
{ ﻭﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﺍﻟﺸﻜﻮﺭ }
{ ﻭﻣﺎ ﺁﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﺇﻻ‌ ﻗﻠﻴﻞ }
{ ﺛﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﻭﻟﻴﻦ ﻭﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦالاخرين ))
اللهم اجعلنا من عبادك القليل

(2)
اعلنوها من هذة اللحظة لله توبة لا راجعة فيها عن كل مايغضب الله جل فى علاه
###############################################
قالها نبى الله يونس
لا اله الا انت سبحانك انى كنت_من_الظالمين‬
ظن سيدنا يونس عليه السلام أن الله لن يضيق عليه بالبقاء في قومه رغم عنادهم وكفرهم ...
فخرج عنهم، ...
فألقى الله به في البحر،
وأمر الحوت أن يلتقمه!!!
هكذا فجأة وجد نبي الله نفسه في بطن الحوت، والحوت في أعماق البحر... !
فماذا يفعل؟
كان بوسعه أن
##########
يتهم قومه إنهم من أخرجوه عن شعوره...
كان له أن يبحث عن مبرر،
إو يطلب تخفيف العقوبة،
أو يتوسل بسابق عمله الصالح...
لكنه اختار الطريق الأسرع،
والأجدى نفعا،
والأقرب لكشف هذا الغم...
لقد نادى في الظلمات
##########
لا إله إلا أنت .. سبحانك .. إني كنت من الظالمين.
لا شك أن السر ليس في ألفاظ هذه الكلمات الثلاث
ولكنها حالة عاشها نبي الله بقلبه وعبر عنها ...
فكانت هي السبب في إنقاذه وخروجه ...
ولو لم يفعل ذلك للبث في بطن الحوت إلى يوم البعث!!
نعم،
إلى يوم البعث وهو النبي المرسل من ربه.
فالله سبحانه واحد ...
وهو عدل يحكم بين عباده،
فلا يطفف الميزان ولا يحابي أحدا...
"من يعمل سوءا يجز به"
"ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما"
.... ما المستفاد من كل هذا؟
هذا تأكيد على معنى
"مانزل بلاء إلا بذنب، وما رُفع إلا بتوبة"
وأن أول واجب حين ينزل البلاء وتحل العقوبة أن نسارع بالتوبة.
التوبة التي تعني الاعتراف بالأخطاء
ثم الندم عليها،
والعزم على عدم العودة إليها
ورد الحقوق إن كان في أخطائنا مظالم.
هذا هو الواجب فورا ....
ولا يمكن تأجيله بحجة أن الوقت غير مناسب،
ولا يمكن أن ننتظر حتى يُرفع البلاء ثم نتوب لأنه لن يرفع حتى نتوب ....
تذكر
"للبث في بطنه إلى يوم يبعثون".
فإن يتوبوا يك خيرا لهم....
لنرفع جميعا شعار:

(3)
ثقوا فى الله ولا تتوكلوا على احد سواه
########################
"فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون"
###############################
أصحاب موسى...كل أصحاب موسى..
مؤمن آل فرعون
يوشع بن نون
علماء وصلحاء بني إسرائيل..
ولتتمة الامتحان وصل فرعون وجنوده إلى حيث موسى ومن معه!!
الخيل تحمحم،
وغبار المتجبرين يملأ الفضاء،
ونساء وأطفال المؤمنين يصيحون رعبا وهلعا،

ومؤمن آل فرعون يقتحم البحر ويراجع موسى في آدب:
أههنا أمرك الله أن تسير بنا؟!
فيجيبه بنعم،
فيصرخ قائلا كأنما يراجع إيمانه:

صدق الله وكذبت!!
كلهم يقولون بلسان الحال والمقال:
قضي الأمر...
هلكنا...
خاب المسلك...
"إنا لمدركون"
ووسط رعب الوجوه وهلعها تبزغ بسمة موسى..
ومن بين زلزلة المؤمنين كل المؤمنين
يسطع يقين موسى:
"كلا إن معي ربي سيهدين"
كل المؤمنين تقريبا دب اليأس من النجاة في قلوبهم...
وآوى الأمل واليقين إلى قلب موسى عليه السلام كأن لم يجد غيره من فرط ما أصاب القوم...
فلم يكن هنالك من فرط هول اقتراب المجرمين واثق بيقين غيره!!
وكأن الفرج كان ينتظر هذا اليقين المتبقي..
وكأن الله عز وجل أوقف نجاة المؤمنين على آخر ذرات اليقين التي في قلوبهم...
فلما رآه الله عز وجل يشع من قلب موسى، وينطق به لسانه:
"كلا إن معي ربي سيهدين"
جاء الفرج،
وأقبلت النجاة لهؤلاء
والهلاك لأولئك..
"فأوحينا إلى موسى أن أضرب بعصاك البحر فانفلق...."
وكأن الرب العظيم يستخرج بعظم الكرب عصارة الثقة في نصره...
حتى ما انتهى الأمر إلى أنقى قطرات هذه العصارة وأصدقها جاء فرجه!!
وكأني الآن بالقوم هلعين خائفين على شاطئ البحر...
وفرعون مصر يضحك من على ظهر فرسه ضحكة المتمكن...
ولم يبق إلا مسحة اليقين التي تعتلج في صدر موسى، وينطق بها لسانه..
واليقين يدعيه الآن كل قلب..
لكن...
أين مثل قلب موسى لينفلق لنا البحر!!

الامر العملى مع قول عدل الاسلام كن من القليل واياك والسير خلف الكثير
########################################
كن من القليل تنجوا من فتنة الذليل فاذا فتن الناس يكون لك بين يدى الله الثبات
واسمع منى
مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات يوم برجل في السوق.
###################################
فإذا بالرجل يدعو ويقول :
اللهم اجعلني من عبادك القليل...
اللهم اجعلني من عبادك القليل ..
فقال له سيدنا عمر :
من أين أتيت بهذا الدعاء ..؟؟
فقال الرجل :ان الله يقول في كتابه العزيز ,,
((وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ)).
فبكى سيدنا عمر.......وقال :
كل الناس آفقه منك يا عمر ؛ اللهم اجعلنا من عبادك القليل .

لا تقطع أذنك
#########
يُحكى أن أحد الملوك تأخرتْ زوجته في إنجاب ولي العهد ،
فأرسل في إثر الأطباء من كل أرجاء المملكة ...
وشاء الله أن يُجري شفاء الملكة على أيديهم
فحملتْ الملكة بولي العهد
وطار الملك بذلك فرحاً وأخذ يعد الأيام لمقدم الأمير ...
وعندما وضعت الملكة وليدها كانت دهشة الجميع كبيرة ،
فقد كان المولود بأذن واحدة !!!!

انزعج الملك لهذا وخشي أن يصبح لدى الأمير الصغير عقدة نفسية تحول بينه وبين كرسيّ الحكم ، فجمع وزراءه ومستشاريه وعرض عليهم الأمر.
فقام أحد المستشارين وقال له :
الأمر بسيط أيها الملك ...
اقطع اذن كل المواليد الجدد وبذلك يتشابهون مع سمو الأمير ....

أُعجب الملك بالفكرة
وصارت عادة تلك البلاد أنه كلما وُلد مولود قطعوا له أُذنا ...
وما إن مضت عشرات السنين حتى غدا المجتمع كله بأذن واحدة.

وحدث أن شاباً حضر إلى المملكة وكان له أذنان كما هو في أصل خلقة البشر
فاستغرب سكان المملكة من هذه الظاهرة الغريبة
وجعلوه محط سخرية
وكانوا لا ينادونه إلا ( ذا الأذنين )
حتى ضاق بهم ذرعا وقرر أن يقطع أذنه ليصير واحداً منهم !!!

هل يمكن لمجتمع ما أن يكون معاقاً بالكامل ؟؟؟

نعم .. لقد حدث هذا آلاف المرات في تاريخ البشرية ،
فالله كان يرسل الأنبياء ليصححوا إعاقات المجتمعات الفكرية والسلوكية والدينية .

فمجتمع إبراهيم كان معاقاً بالشرك ،
وكان إبراهيم بينهم غريباً لأنه لم يكن يمارس إعاقتهم ....

ومجتمع لوط كان معاقاً بالشذوذ ،
وكان لوط بينهم غريباً لأنه لم يكن يمارس إعاقتهم .....

ومجتمع شعيب معاقا بالربا والتطفيف ،
وكان شعيب بينهم غريبا لأنه لم يكن يمارس إعاقتهم .....

عندنا قاعدة فقهية تقول :
( اجماع الناس على شيء لا يُحله )

( الخطأ يبقى خطأ ولو فعله كل الناس ، والصواب يبقى صوابًا ولو لم يفعله أحد )

لا تقطع أُذنك !!!!

إذا كنت على يقين أنك على صواب فلا تتنازل عنه لارضائهم

إذا كانوا لا يخجلون بخطئهم ، فلم تخجل أنت بصوابك .

وتذكر دومًا أن كلمة " أكثر الناس" ما جاءت في القرآن إلا وتبعها :
لا يعقلون
لا يعلمون
لا يشكرون

[/center]