علمني رسول الله واللقاء264 علمنى رسول الله ان فى الاستجابة لأمر الله وأمر رسوله النجاة التقي ان شاء الله 26/7/2019 ●○●○●○●○●○● الحمد لله رب العالمين الحمد لله الذي لا يسأم من كثرة السؤال والطلب سبحانه ####### إذا سئل أعطى وأجاب .. وإذا لم يسأل

علمني رسول الله
واللقاء264
علمنى رسول الله
ان فى الاستجابة
لأمر الله
وأمر رسوله النجاة
التقي ان شاء الله
26/7/2019
●○●○●○●○●○●

الحمد لله رب العالمين
الحمد لله الذي
لا يسأم من كثرة السؤال والطلب


سبحانه
#######
إذا سئل أعطى وأجاب ..
وإذا لم يسأل غضب …

يعطى الدنيا لمن يحب ومن لا يحب ..
ولا يعطى الدين
إلا لمن أحب ورغب

من رضى بالقليل أعطاه الكثير ..
ومن سخط فالحرمان
قد وجب

من ركن إلى غيره ذل وهان ..
ومن اعتز به
ظهر وغلب


نحمده تبارك وتعالى على
##########
كل ما منح أو سلب
.ونعوذ بنور وجهه الكريم
من العناء والنصب
ونسأله
الخلود فى دار السلام حيث
لا لغو ولا صخب




وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
له الملك وإليه المنقلب
###########.
هو المالك ..
وهو الملك ..
يحكم ما يريد فلا تعقيب ولا عجب

قبض قبضتين
فقبضة الجنة لرحمته..
وقبضة النار للغضب …

نخاف الله ونخشاه..
ونرجوه و نطلب رضاه ..
والعفو منه مرتقب
••••••••○••••••••


جاء في كتاب الزهد للإمام أحمد
يقول الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي:
مخاطبا ابن آدم ومعاتبا::
عجباً لك يا بن آدم!
خلقتك وتعبد غيري،
ورزقتك وتشكر سواي،
أتحبب إليك بالنعم وأنا غني عنك،
وتتبغض إلي بالمعاصي وأنت فقيرٌ إلي، خيري إليك نازل،
وشرك إلي صاعد
اهل ذكري اهل مجالستي
أهل معصيتي لا اقنطهم من رحمتي
من أتاني منهم تلقيته من بعيد
ومن اعرض عني ناديته من قريب
أين تذهب؟
لك ربا غيري أم لك اله سواي.

•••••••••○••••••••••



وأشهد أن خاتم المرسلين هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب
###########
أضاء
للمؤمنين طريقهم

أحبهم
وحبب إليهم ربهم

نطق
بأفصح الكلام ..
وجاء بأعدل الأحكام..

وتمنى
الإسلام لمن رعاه
وأراد الهدى لمن عاداه


فهو
إمامَ
الغر المحجلين
وخاتمَ الأنبياء والمرسلين
. بالمؤمنين رحيم وشفيق وأمين.


صلي اللهم عليك
سيدى و حبيبى ..
قدوتى و شفيعى

فيا رب
يا أكرم مسئول .
ويا خير مرتجىً ومأمول ..
صل على سيد الأعاجم والعرب
على الصحب ومن تبع وكل من إليه انتسب
ما لاح فى الأفق نجم أو غرب
أو ظهر فى السماء هلال أو احتجب
و كلما انحنى لك فى الصلاة ظهر أو انتصب

أمـا بـعـد
############




الموعظة قبل التذكرة
ليس في الدنيا ما يستحق
أن نختلف عليه
ولا أن نكره بعضنا لاجله !!
فعنوان الدنيا
(كل من عليها فان )
كل من عليها فان
من مال ومنصب وجاه وسلطان
وكما جاء في الأثر
ملعونة هي الدنيا
ملعونة كل ما فيها
إلا ذكر الله ومن ولاه

وعنوان الآخرة
( خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما )
فعمل وقدم لنفسك
لتفوز بجنة فيها الخلود.
واسمع الي ثمن الجنة
من قول ربك وربي.
{ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ
وَآتُوا الزَّكَاةَ
وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ
تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ
إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ }
فاعمل الخير ..
وإصفح واعف ..
وكن صبروا
فالصبر سبيلنا جميعا
الي الجنة
والفوز
بالمقام المنشود

••••••○•••••••

ودواء اليوم عبارة عن كبسولة.
كبسولة اسمها
الصبر
الصبر
الذي تدور حوله جميع الأخلاق
وهو خلقٌ كريم
ووصف عظيم،
وصف الله به الأنبياء والمرسلين والصالحين،
فقال تعالى
( فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنْ الرُّسُلِ)
[الأحقاف:35]


وقال سبحانه وتعالى
{وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ
فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ
وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ}
[آل عمران : 146]

أوجب سبحانه
للصابرين محبته
فقال تعالى
( وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ )
(آل عمران:146)

الصابر يحبه الله
فإذا أحبك الله فاعلم أنه
لا حزن ولا شفاء.

فلقد
روى مسلم من حديث
أبي مالك الأشعري
أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال:
((الطهور شطر الإيمان،
والحمد لله تملأ الميزان،
وسبحان الله والحمد لله تملآن ـ
أو
تملأ ـ ما بين السماء والأرض،
والصلاة نور،
والصدقة برهان،
والصبر ضياء،
والقرآن حجة لك أو عليك)



وقد أثنى الله على
الصبر وأهله
فقال
( وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ
وَحِينَ الْبَأْسِ
أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا
وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ)
[البقرة:177].




و قال
صلى الله عليه وسلم :
((وما أعطي أحد عطاء خيرًا وأوسع من الصبر)
( البخاري /1400)



و أعظم أنواع الصبر
الصبر على الطاعة
قال تعالى
(وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ
وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ )
[البقرة: 45]،



...

لقد فهم الصحابة حقيقة هذا الدين
وصبروا وصابروا على الطاعة
حتى قال
علي ابن أبي طالب
رضي الله عنه
« لقد رأيت أصحاب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ
فما رأيت شيئاً يشبههم،
كانوا يصبحون شعثاً غبراً صفراً ..
بين أعينهم
كأمثال ركب المعز من كثرة السجود
قد باتوا لله سجداً وقياماً
يراوحون بين جباههم وأقدامهم،
فإذا طلع الفجر ذكروا الله ...
كانوا إذا سمعوا آية من كتاب الله
مادوا كما يميد الشجر في يوم ريح عاصف،
وهطلت أعينهم بالدموع،
والله لكأنّ القوم باتوا غافلين »

قال تعالى
( إِنَّمَاالْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَاتُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا
وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ)
(الأنفال 2) ..



قال تعالى
( وَالَّذِينَ صَبَرُوا
ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ
وَأَقَامُوا الصَّلاةَ
وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً
وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ
أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ)
[الرعد:22].


إن أكثر الناس
قد يصبرون على فعل الطاعات،
لكنهم لا يصبرون عن كثير من المعاصي والسيئات ومن هنا تأتي أهمية الصبر
و فضائله
وثماره بالنسبة للمسلم
قال تعالى
( وَلَنَجْزِيَنَّ ٱلَّذِينَ صَبَرُواْ
أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ )
[النحل:96] ...


ما أكثر مشاكلنا اليوم بسبب
ضيق الصدر
وقلة الصبر
وسرعة الغضب …
كم سفكت من دماء
وسلبت من أموال
واعتدي على أعراض
و حدثت القطيعة بين الأرحام
و هجر الأخ أخاه والجار جاره …

كم عصي الله في الأرض
وانتهكت حرماته
بسبب عدم الصبر عن ما حرم الله ونهى عنه …

إن الفلاح
في الدنيا والآخرة
لا يكون إلا بالصبر
من أجل الله
ورجاء ثوابه
والخوف من عقابه
يقول
سبحانه وتعالى
( وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ الَّذِينَ صَبَرُوا
وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ )
[فصلت: 35] ...


إن الصبر عن المعصية
ثمرة التقوى
قال عمر بن عبدالعزيز
رحمه الله :
ليس تقوى الله
بصيام النهار
ولا بقيام الليل والتخليط فيما بين ذلك ،
ولكن تقوى الله
ترك ما حرم
وأداء ما افترض الله
فمن رزق بعد ذلك خيرا فهو من خير إلى خير )
•••••••°°°°°°•••••••°°••••••••

واخيرا
من أنواع الصبر
الصبر على الخلق
وتحمل أذاهم
ومسامحتهم
والعفو عن زلاتهم
عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛
قَالَ:
قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
(الْمُؤْمِنُ الَّذِي يَخَالِطُ النَّاسَ،
وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ،
أَعْظَمُ أَجْراً
مِنَ الْمُؤْمِنِ الَّذِي
لاَ يُخَالِطُّ النَّاسَ، وَلا يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ)
(رواه ابن ماجه)

عبــــــــاد الله
ومن أنواع الصبر
الصبر على أقدار الله
والرضا بها
واليقين بأن ما كتبه الله وقضاه على العباد كائن لا محالة
وأنه نوع من الابتلاء للعبد
لذا فإن عليه أن يصبر لينال الأجر من ربه
و لترفع درجته يوم القيامة في جنةٍ عرضها السموات والأرض
ثم إن الساخط على ربه
لا يجني من ذلك شيئاً


قال أحد الصالحين :
إن لله درجات
لا تنال إلا بالصبر عند البلاء ،
والشكر عند الرخاء ،
مع خشية الله عز وجل في السر والعلانية "

اللهم ردن إلى دينك رداً جميلاُ


•••••••○•••••••

وما بعد الموعظة إلا التذكرة
وتذكرت اليوم مع
علمني رسول الله واللقاء264
علمنى رسول الله
ان فى الاستجلبة لامر الله وامر رسولة النجاة
التقي 26/7/2019
•○•○•○•○•○•○•○•

وهذا امر الله ورسوله
(ص)
( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ا
سْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ،
وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ
وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ)


في هذه الاية
يخاطب الله المؤمنين المصدقين ،
****************************
ويأمرهم بأن يستجيبوا
لأوامره وأوامر رسوله ،
وينتهوا عن معصيته ومعصية رسوله ..


وفي الأثر القدسي
الذي يخطبنا فيه المنان الحنان
من فوق سبع سموات
##
يقول الله
*******
((يا ابن آدم !
لا تخافن
من ذي سلطان ما دام سلطاني باقياً،
وسلطاني لا ينفد أبداً.

يا ابن آدم !
لا تخش
من ضيق الرزق وخزائني ملآنة،
وخزائني لا تنفد أبداً.

يا ابن آدم !
لا تطلب
غيري وأنا لك؛
فإن طلبتني وجدتني،
وإن فتني فتك وفاتك الخير كله.

يا ابن آدم !
خلقتك للعبادة فلا تلعب،
وقسمت لك رزقك فلا تتعب؛
فإن رضيت
بما قسمته لك أرحت قلبك وبدنك وكنت عندي محموداً.
وإن لم ترض بما قسمته لك:
فوعزتي وجلالي لأسلطن عليك الدنيا تركض فيها ركض الوحوش في البرية،
ثم لا يكون لك منها إلا ما قسمته لك، وكنت عندي مذموماً.

يا ابن آدم !
خلقت السماوات السبع والأراضي السبع ولم أعي بخلقهن؛
أيعييني
رغيف عيش أسوقه لك بلا تعب؟

يا ابن آدم !
إني لم أنس من عصاني؛
فكيف من أطاعني،
وأنا رب رحيم، وعلى كل شيء قدير؟

يا ابن آدم !
لا تسألني رزق غد كما لم أطالبك بعمل غد.

يا ابن آدم !
أنا لك محب؛
فبحقي عليك كن لي محباً))



فهل تستجيب نحن لأمر الله وأمر رسوله
######

والمستيجبون لله هم
#######
الاقوياء وان كانوا فى الدنيا ضعفاء
الاعزاء وان كانوا إمام الناس قليلون واسمع معى قول الاله
(ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين
ولكن المنافقين لا يعلمون)



المستجيبون لله
######
الله ناصرهم
واسمعوا وعد الرحمن لمن استجاب لامره
(وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِين)
سورة الروم:47
(كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ)
•°•°•°•°•°•°•°•
( أليس الله بكاف عبده
ويخوفونك بالذين من دونه
ومن يضلل الله فما له من هاد)


وهذه الاستجابة ستؤدي حتما الى الحياة السعيدة في الدنيا والآخرة .
.هذه الاستجابة ستقود حتما
الى حياة العزة والكرامة والنصر والتمكين في الدنيا ،
وستقود ايضا
الى الحياة الحقيقية في جنات النعيم



المستجيبون لله لهم
######
من الله وعدا ولا يخلف الله وعده
بالحياة الطيبة
وأعظم
الجزاء يوم تقوم لله الارواح والابدان
قال سبحانه وتعالى
***************
(وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم
وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم
وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا
يعبدونني لا يشركون بي شيئا
ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون)
النور55


وقال سبحانه
***********
(مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مَن ذَکَر أَوْ أُنثَی وَ هُوَ مُؤْمِنٌ
فَلَنُحْیینَّهُ حَیاةً طَیبَةً
وَلَنَجْزِینَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا کَانُواْ یعْمَلُونَ)



احبابى احباب رسول الله(ص)
إن معنى الاستجابة لله
أن تخضع رغباتك أيها المسلم
واهوائك وتصرفاتك
لدين الله عز وجل
في كل صغير وكبير من امرك .
#############
.ولا خيار لك في ذلك إن كنت تزعم انك مسلم ..
لقد جاء النص القراني الكريم واضح كل الوضوح ، ولا يحتاج الى تاويل او تبرير
.يقول سبحانه
************
( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ
إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا
أَنْ يَكُونَ لَهُمْ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ
وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا)

لاحظ ايضا اخي المسلم
قوله تعالى
( وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا )
فايُّ امر
يخالف امر الله تعالى
او امر رسوله صلى الله عليه وسلم
فهو ضلال واضح ،
مهما كان نبرر فاعله..
هذا ما يجب أن يعلم اخوتي في الله ..



ويكفينا في ذلك قول الله تعالى مقررا هذه الحقيقة
***************************
(وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً
كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً
يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ
فَكَفَرَتْ
بِأَنْعُمِ اللَّهِ
فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ
الْجُوعِ وَالْخَوْفِ
بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ)